Fidelíssimo

Um Santo Natal 2011.

2011-12-18T09:50:00.001-08:00

A estagnação do estado de coisas nos últimos anos, antes o seu agravamento, desencoraja-me na elaboração da minha súmula anual. Seria, supostamente, uma condensação de felicidade, mas persiste em não passar, sempre e apenas, de um desacreditado, cansativo e enfadonho voto de esperança. Creio que isso será sempre: Esperança.

Os Portugueses que, mais uma vez, não haviam escolhido, seguem de mão dada o "sonho europeu". O projecto europeu é de tal complexidade, e o seu custo de tal magnitude, que remeteu em transe as várias áreas de governação. Excepto a financeira. Toda uma Nação ficou cativa de um défice orçamental. Desprovidos do nosso livre arbítrio, aguardamos pelo destino que vacila entre o indesejável federalismo e o perigoso nacionalismo. Entre um e outro, estou certo que há algo de que não devemos fugir: trabalho e solidariedade.

As directivas europeias (franco-alemãs, em concreto) parecem-me insuficientes para a gravidade nacional, pois não compreendem a latitude de toda a idiossincrasia portuguesa. Já não se trata de reformas, mas de uma profunda Restauração. Interna e desinteressada. Neste contexto, impõe-se aos portugueses uma ampliação do conceito de Restauração. Não nos limitemos como sendo apenas política. Frequentemente minimizado, o conceito de Restauração Monárquica constitui-se global, portanto, política, económica, ambiental, cultural, moral e anímica.

A História de Portugal ensina-nos que as soluções para as graves crises foram de natureza interna. Porque o verdadeiro interesse só pode ser nosso.

Recorramos ao consolo da intemporalidade e do universalismo dos valores cristãos, tão fortemente radicados na génese da nossa cultura portuguesa. Eis a fonte da nossa força e da fé que nos projectará no futuro.

Um Santo Natal em Cristo.

Imaculada Conceição da Virgem Santa Maria, Rainha de Portugal!

2011-12-08T07:05:00.000-08:00

"Mais do que qualquer outro tempo do Ano Litúrgico, o Advento é tempo de Maria, pois é nele que A vemos em mais íntima relação com o Seu filho, ao Qual está unida «por vínculo estreito e indissolúvel» (LG. 53).

Se o Senhor veio ao meio dos homens, se Ele vem ainda, é por meio de Maria. N’Ela se cumpre, na verdade, o mistério do Advento.

Embora, na sua origem e no seu princípio, a Solenidade da Imaculada Conceição, que vem do século XI, não nos apareça em ligação com o Advento, contudo ela é uma verdadeira festa do Advento. Ela é a aurora que precede, anuncia e traz em si o Dia novo, que está para surgir no Natal.

Enaltecendo a Virgem Maria, esta Solenidade, em vez de nos desviar do Mistério de Cristo, leva-nos, pelo contrário, a exaltar a obra da Redenção, ao apresentar-nos Aquela que foi a primeira a beneficiar dos seus frutos, tornando-se a imagem e o modelo segundo o qual Deus quer refazer o rosto da Humanidade, desfigurado pelo pecado.

Assim como na aurora se projecta a luz do sol, de cujos raios ela tira a vida, assim em Maria Imaculada se reflecte o poder do Salvador que está para vir: a Seus méritos Ela deve, com efeito, o ter sido «remida de modo mais sublime» (LG. 53).

Festa de Advento, a Solenidade da Imaculada Conceição constitui uma bela preparação para o Natal."

(Ecclesia)

Acolythus

2011-11-22T14:20:00.000-08:00

Pese embora a elevação espiritual que sentira outrora, como acólito, esta nova fase em que sirvo o Ministério do Acolitado, terá o primado do pleno sentimento de comunhão com Cristo, do pleno sentido em toda a atitude e em todo o gesto, da plena noção de toda a simbologia. Nesse sentido, o Crisma terá constituído, para mim, um segundo Baptismo, no qual cessa o acólito funcional e orgânico, e nasce um, pleno de sentimento, de consciência, de comunhão, de espírito e de coração.

Em memória dos 90 anos da morte de D. Isabel I a Redentora.

2011-11-12T07:34:00.000-08:00

"Por fim debilitou-a uma grande fraqueza. Cumprira, aliás, sua missão. O marido revira por ela as roseiras de Petrópolis, transpusera por ela os umbrais de São Cristóvão, visitara o seu Paço Isabel.

E a 14 de novembro de 1921 fechava para sempre aqueles olhos cheios da lembrança do Brasil; emudeciam aqueles lábios que convocaram um dia João Alfredo para uma grande jornada;

paralisava-se aquela mão que com a pena de ouro e brilhantes, declarara a liberdade de uma raça!

Falecia a grande filha de Pedro II, certa de poder obter, ela também, a “Justiça de Deus na Voz da História”.

Lourenço Luiz Lacombe, 1989

«Virgo fidelis!»

2011-08-13T06:41:00.000-07:00

"No dia 15 de Agosto a Igreja celebra a festa da Assunção de Nossa Senhora aos céus. "Pensa em Santa Maria, a cheia de graça, Filha de Deus Pai, Mãe de Deus Filho, Esposa de Deus Espírito Santo: no seu Coração cabe a humanidade inteira sem diferenças nem discriminações. Cada um é seu filho, ou sua filha." (S. Josemaría, Sulco, 801).

2003/08/14

Assumpta est Maria in coelum gaudent angeli! – Maria foi levada por Deus, em corpo e alma, para o Céu. E os Anjos rejubilam!

Assim canta a Igreja. – E é assim, com este clamor de regozijo, que começamos a contemplação, desta dezena do Santo Rosário.

Adormeceu a Mãe de Deus. – Em volta do seu leito encontram-se os doze Apóstolos.

– Matias substituiu Judas.

E nós, por graça que todos respeitam, estamos também a seu lado.

Mas Jesus quer ter Sua Mãe, em corpo e alma, na Glória. – E a Corte celestial ostenta todo o seu esplendor, para receber a Senhora. – Tu e eu – crianças, afinal – pegamos na cauda do esplêndido manto azul da Virgem e assim podemos contemplar aquela maravilha.

A Trindade Santíssima recebe e cumula de honras a Filha, Mãe e Esposa de Deus... – E é tamanha a majestade da Senhora, que os Anjos perguntam Quem é esta?

Santo Rosário, 14

Assumpta est Maria in coelum gaudent angeli! Maria foi levada por Deus, em corpo e alma, para os Céus. Há alegria entre os anjos e os homens. Qual a razão desta satisfação íntima que descobrimos hoje, com o coração que parece querer saltar dentro do peito e a alma cheia de paz?. Celebramos a glorificação da nossa Mãe e é natural que nós, seus filhos, sintamos um júbilo especial ao ver como é honrada pela Trindade Beatíssima.

Cristo, seu Filho Santíssimo, nosso irmão, deu-no-la por Mãe no Calvário, quando disse a S. João: eis aqui a tua Mãe (Jo 19, 27). E nós recebêmo-la, com o discípulo amado, naquele momento de imenso desconsolo. Santa Maria acolheu-nos na dor, quando se cumpriu a antiga profecia: e uma espada trespassará a tua alma (Lc 2, 35). Todos somos seus filhos; ela é Mãe de toda a Humanidade. E agora, a Humanidade comemora a sua inefável Assunção: Maria sobe aos céus, Filha de Deus Pai, Mãe de Deus Filho, Esposa de Deus Espírito Santo. Mais do que Ela, só Deus.

Cristo que passa, 171

A festa da Assunção de Nossa Senhora apresenta-nos a realidade dessa feliz esperança. Somos ainda peregrinos, mas a Nossa Mãe precedeu-nos e aponta-nos já o termo do caminho. Repete-nos que é possível lá chegar e que, se formos fiéis, lá chegaremos, pois a Santíssima Virgem não é só nosso exemplo, mas também auxílio dos cristãos. E perante a nossa petição – Monstra te esse Matrem (mostra que és Mãe) – não pode nem quer negar-se a cuidar dos seus filhos com solicitude maternal.

Cristo que passa, 177

Quando se dá a debandada dos Apóstolos, e o povo enraivecido rasga as gargantas em ódio a Cristo, Santa Maria segue de perto o seu Filho pelas ruas de Jerusalém. Não a arreda o clamor da multidão, nem deixa de acompanhar o Redentor enquanto todos os do cortejo, no anonimato, se fazem covardemente valentes para maltratar Cristo.

Invoca-a com força – «Virgo fidelis!», Virgem fiel! – e roga-lhe que os que nos dizemos amigos de Deus o sejamos deveras e a toda a hora.

Sulco, 51"

(Opus Dei)

Informação Côr-de-Rosa.

2011-07-02T11:15:00.000-07:00

Os senhores jornalistas portugueses, principalmente, os destacados para a cobertura de cerimónias de natureza Real ou Monárquica, não estão devidamente qualificados nem preparados para tal. Enquanto confundirem Monarquia com realeza, Serviço com privilégio e Função com estatuto, numa primeira instância, estão a informar mal, numa segunda, a contribuir para a intensificação do preconceito monárquico. Sugeria aos mesmos uma definitiva, transparente e moderna abertura da perspectiva social face a estes eventos mediáticos bem como face aos inúmeros e desenvolvidos regimes monárquicos no mundo.

Na ponte para Deus.

2011-06-26T14:59:00.000-07:00

"Um Templário nunca sobe tão alto, como quando se baixa para ajudar alguém caído." Do Blog: http://templariosportugueses.blogspot.com/

Causa Real - O desafio do ilogismo eleitoral português.

2011-05-22T15:41:00.000-07:00

A Causa Real tem pela frente um imenso desafio. Um desafio político e comunicacional extremamente preocupante, porque simultaneamente decisivo e da maior complexidade. Isto, em resultado da actual observância da idiossincrasia eleitoral irracional do Povo Português. Um desafio que se centra no mercado eleitoral e na tentativa de quebrar a perpectiva fundamentalista, estáctica, auto-destrutiva, incompreensível, inconsequente e ilógica do Povo Português. Não vejo maior desafio para um especialista em marketing político e eleitoral do que trabalhar um eleitor que, tendo visto o abismo, persiste (livre e por vontade própria!) em avançar derradeiramente sobre ele. A Causa Real tem um enorme desafio: o ilogismo eleitoral português.

Uma visita ao Convento de Santa Clara-a-Velha.

2011-04-05T16:40:00.000-07:00

Burgo de Santa Clara, Coimbra, 5 de Abril de 2011. 30,5ºc. Um dia em que o céu cegava de luz para cumprir uma visita meses adiada. Valeu a pena. Alma de Portugal restaurada. Pedras vivas agora a descoberto. Recomendo vivamente.

Nota histórica.

"O apelo da forma de vida proposta por Santa Clara levou Dona Mor Dias, dama nobre de Coimbra, filha de D. Vicente Dias, sobrejuiz de Afonso III de Portugal e alcaide-mor de Coimbra, e de D. Boa Peres, neta do chanceler Julião Pais, a fundar uma casa de Clarissas.

Embora desde 1278 empreendesse esforços para a instituição da sua casa de Clarissas, encontrava-se recolhida desde 1250 no Convento de São João das Donas, então dependente do Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra.

Em 13 de Abril de 1283 obteve a licença para construir um mosteiro dedicado a Santa Clara e a Santa Isabel da Hungria, cuja primeira pedra foi lançada a 28 de Abril de 1286, perto do convento franciscano que anteriormente se instalara (1247), na margem esquerda do rio Mondego.

Entretanto, devido aos recursos (bens e rendimentos) com que dotou o novo convento, os religiosos de Santa Cruz opuseram-se veementemente à obra, sob o argumento de que D. Mor era soror professa de Santa Cruz e, por isso, dele dependente no espiritual e temporal. Não obstante a oposição, D. Mor Dias levou consigo algumas religiosas de São João das Donas, e a contenda assim aberta perdurou por cerca de trinta anos.

Em 1302, com o falecimento da fundadora, esta legou ao novo convento os seus bens e rendimentos. A contenda, entretanto, prosseguiu, vindo a culminar na extinção do mesmo em 2 de Dezembro de 1311.

A segunda fundação: o convento da Rainha Santa - Desde 1307, porém, Santa Isabel de Aragão, Rainha de Portugal interessara-se pelo mesmo, empenhando-se na mediação do conflito que logrou encerrar em 1319. Nesse interim, alcançou do papa Clemente V, a 10 de Abril de 1314, a autorização para a refundação do Mosteiro. A partir de então dedicou muito do seu tempo e do seu património ao engrandecimento do mesmo.

Em 1316 iniciam-se as obras da segunda construção, custeada pela rainha, que determinou ainda edificar, junto ao Mosteiro, um hospital para trinta pobres (concluído em 1333) - com cemitério e capela -, e um Paço onde, em 1325, quando enviuvou, se recolheu. Em 1317 nele se instalam as primeiras freiras, vindas de Zamora.

O arquitecto-régio responsável pelas obras foi o mestre Domingos Domingues, que trabalhou igualmente no claustro do Mosteiro de Alcobaça. Tendo falecido em 1325, foi substituído pelo mestre Estevão Domingues. É sob a orientação deste que se concluem as obras da igreja e se inicia a construção dos claustros do Mosteiro de Santa Clara, entre 1326 e 1327. Os claustros eram abastecidos por um cano de água vindo da Quinta do Pombal (atual Quinta das Lágrimas).

Tendo D. Dinis de Portugal falecido em 1325, pouco depois da sua morte, D. Isabel recolheu-se ao Mosteiro, tomando o hábito das Clarissas mas não fazendo votos, o que lhe permitia manter a sua fortuna, que usava para a caridade. Fez o seu testamento em 1328, nele tendo deixado expressa a sua vontade em ser sepultada no Mosteiro, legando bens e recursos para a construção de uma capela, para as obras do convento, e para o mantimento das Donas. Viria a falecer em Estremoz, em 4 de Julho de 1336.

A nova Igreja - A nova igreja foi consagrada em 1330, pelo então bispo de Coimbra, D. Raimundo Ebrard II (1325-1333). A sua traça, de aparência românica com grossos paramentos e contrafortes, respeita, em termos de planta e alçados, a disposição dos templos de Clarissas - três naves de sete tramos, sem transepto, e cabeceira com três capelas (as dos extremos quadrangulares; a capela-mor poligonal). A abside e os absidíolos apresentam interiormente a forma poligonal, característica do gótico.

Estêvão Domingues cobriu a nave central com uma abóbada de berço quebrado, sustentada por arcos torais de grande porte, desistindo, ao que parece, de a cobrir com cruzaria de ogivas. Entretanto, nas naves colaterais optou claramente por este sistema, apesar de grandes imperfeições técnicas a que não serão estranhas dificuldades de implantação do templo, que muito cedo se afundaria nos campos alagados às margens do Mondego. Apesar dessas dificuldades, o objectivo do mestre foi conseguido: o de construir um templo vertical (ainda que hoje o afundamento e o piso intermédio construído nos dificultem perceber as proporções esguias do conjunto), bem iluminado por frestas laterais de grande altura.

Foi invulgar, à época, a construção de três naves de altura idêntica, abobadadas em pedra, ao invés da cobertura de madeira, então usual pelas Ordens mendicantes, assim como a ausência de transepto, o que permitiu o maior alongamento do claustro.

A iluminação das naves é feita por duas rosáceas nos extremos da nave central e por janelas duplas, de grande altura, rasgadas nas paredes laterais.

O abandono do conjunto - A vida do Mosteiro ficou marcada, ao longo dos séculos, por sucessivos alagamentos provocados pelas cheias do Mondego, o primeiro dos quais já em 1331, um anos após a sagração do templo, que anunciou uma difícil convivência com as águas. A solução encontrada ao longo dos séculos foi o sucessivo alteamento do piso térreo até que, no século XVII as religiosas se viram forçadas a construir um piso superior ao longo do templo e a desocupar o inferior, o que sucedeu igualmente nas demais dependências do Mosteiro. No entanto, a deterioração das condições de habitabilidade levaram à construção, por iniciativa de D. João IV de Portugal, de um novo edifício no vizinho Monte da Esperança - o Mosteiro de Santa Clara-a-Nova.

Abandonado definitivamente pela comunidade de religiosas em 1677, o antigo mosteiro passou a ser conhecido como Santa Clara-a-Velha.

Após o abandono, o mosteiro e o seu entorno deram lugar a uma exploração agrícola, passando a parte superior do convento a ser utilizada como habitação, palheiro e currais." (fonte wikipedia).

Democracia paradoxal.

2011-04-04T14:35:00.000-07:00

Cada partido político é fundamental para a democracia. Mais que um, conjuntamente, o seu maior veneno.

Via Sacra

2011-03-27T09:36:00.000-07:00

Sob o céu escuro da noite, ligeira frieza da brisa nocturna sobre o rosto, alinho à direita na Via Sacra. À noite, pesa mais o leve Espírito Santo. Coração mais aberto mas mais frágil. Esta é a condição de melhor sentir o mistério e a presença de Deus. A cada passo, sem dignidade, sinto que acompanhei Jesus Cristo na Sua violentíssima subida ao calvário. Firme nos passos mas perplexo na tentativa de compreender a atitude humana. Uma atitude humana que cuspiu, humilhou e crucificou Aquele que era filho de Deus, que por amor e pelo amor a nós, se fez homem. E fê-lo a par e simultaneamente à libertação de um assassino. Haverá na racionalidade e lógica humanas quem me possa explicar isto?

O Império Português foi o primeiro império global.

2011-03-20T11:20:00.000-07:00

"Império Português" é a designação comum dada ao conjunto dos territórios ultramarinos ocupados e administrados por Portugal a partir do início século XV até ao século XX. O termo "Império Português", no entanto, nunca foi usado oficialmente. A designação oficial mais utilizada para o conjunto dos territórios ultramarinos portugueses foi simplesmente "Ultramar Português". Já a designação "Império Colonial Português" foi oficial, mas apenas durante um breve período, de 1930 a 1951. O Império Português foi o primeiro império global da história, com um conjunto de territórios repartidos por cinco continentes sob soberania portuguesa, resultado das explorações realizadas na Era dos descobrimentos. Foi o mais duradouro dos impérios coloniais europeus modernos, já que a presença portuguesa fora da Europa abrangeu quase seis séculos. Foi governado pela Casa de Avis por cerca de cento e cinquenta anos, depois por sessenta anos, pela Casa de Habsburgo, posteriormente pela Casa de Bragança por trezentos anos, e a partir de 1910 foi governado pela República Portuguesa. Convenciona-se o início do Império como sendo a conquista de Ceuta em 1415. Já o final do Império, consoante o critério utilizado, pode ser considerado o ano de 1975 - independência da maior parte dos territórios -, o ano 1999 - fim da administração portuguesa de Macau, o último território ultramarino ainda administrado de facto por Portugal - ou o ano de 2002 - data da independência de Timor-Leste, último território ultramarino considerado de jure sob soberania portuguesa. (fonte wikipedia).

2011-02-13T04:51:00.000-08:00

Os republicanos partem pedra. Os monárquicos constroem uma Catedral.

Responsabilidade monárquica.

2011-01-22T13:56:00.000-08:00

Admitimos ser possível trazer uma luz racional, lógica, científica e política aos republicanos. Convencê-los por esta via de que a Monarquia é o regime mais democrático, mais justo e mais estabilizador da sociedade. Mas receio ser impossível elucidar os mesmos republicanos de uma certa dimensão sensacional e espiritual exclusiva dos monárquicos. Isto eles nunca compreenderão. Porque é algo não cognitivo, mas nato. Algo que não se aprende, mas congénito. Esta é a condição que mais distingue republicanos e monárquicos. A sensação de pertença, de fragmento da História, de um gene do passado. Nós monárquicos somos portadores da glória das batalhas, da coragem das Descobertas, da sociabilidade dos Povos, da fidelidade ao Rei, da evangelização do Mundo. Nós monárquicos somos, na verdade, filhos de Portugal, Alma da Nação. Eis a nossa responsabilidade.

Festa de S. Gonçalinho.

2011-01-10T04:03:00.000-08:00

A Capela de São Gonçalo, de São Gonçalinho, ou de São Gonçalo de Amarante, situa-se no Bairro da Beira Mar, bem junto de alguns dos canais da Ria de Aveiro, na freguesia da Vera Cruz. A Capela de São Gonçalinho, diminuitivo como, carinhosamente, este Santo é chamado pelas gentes deste bairro da Beira Mar, foi construída em princípios doséculo XVIII (ano de 1714), em honra deste Santo que, apesar de nunca ter estado em Aveiro, adoptaram como seu padroeiro e lhe atribuem o poder de curar doenças ósseas e a resolução de problemas conjugais.

Na construção da capela foi utilizada pedra de Ançã. O portal da sua fachada, igualmente feito deste tipo de pedra calcária, é encimado por um nicho onde se insere a estátua seiscentista de São Gonçalo de Amarante. O mesmo nicho é enquadrado pelas aletas, que o ladeiam. Os retábulos, no interior, em madeira, são setecentistas.

No Domingo mais próximo do dia 10 de Janeiro, os habitantes deste bairro da cidade de Aveiro levam a cabo os festejos em honra de São Gonçalinho. Uma das singularidades destes festejos relaciona-se com o “pagamento” ou cumprimento das promessas, por parte dos fiéis e romeiros do Santo, e que consiste no atirar de cavacas (bolos secos feitos de claras de ovos, farinha e cobertos de açúcar), a partir do corredor lateral que circunda a cúpula da capela, em direcção à multidão que, em baixo e à volta desta, utiliza os mais variados utensílios para apanhar os referidos doces, que depois comem ou levam para as suas casas. São inúmeros os quilos de cavacas que são lançados durante os dias dos festejos.

Outro ritual desta festa, realizado no interior da capela, relaciona-se com a “entrega do ramo” aos mordomos encarregues da romaria do ano seguinte. Trata-se de um ramo de flores artificiais, conservado há muitos anos, tendo, por isso, um alto valor simbólico. A festa de S. Gonçalinho inclui, ainda, a “Dança dos Mancos”, ritual realizado também dentro da pequena capela. Esta dança é executada por um grupo de homens que, fingindo-se de mancos e deficientes físicos, se movem, circularmente, mancando e dançando ao som de cantares populares entoados pelos próprios.

A capela foi classificada pelo IPPAR em 2003 como Imóvel de Interesse Público.

(fonte wikipedia)

Causa Real - o único caminho.

2011-01-09T09:39:00.000-08:00

As REAIS ASSOCIAÇÕES são estruturas regionais integrantes da Causa Real, o Movimento Monárquico de âmbito Nacional. São associações que visam a divulgação, promoção e defesa da Monarquia e da Instituição Real corporizada na Coroa Portuguesa, cujos direitos dinásticos estão na Pessoa de Sua Alteza Real O Senhor Dom Duarte, Duque de Bragança e em quem legitimamente Lhe vier a suceder.

Cabe a cada Real Associação a prossecução de iniciativas e de projectos de interesse cultural, social, assistencial e de solidariedade que visem a dignificação, a valorização e o desenvolvimento dos seus associados e da comunidade em que se insere.

A CAUSA REAL é uma associação privada portuguesa de direito civil, dotada de personalidade e capacidade jurídica e tem por objectivo a defesa do ideal monárquico, da Instituição Real e no limite a Restauração da Monarquia em Portugal, reconhecendo que os direitos dinásticos da Coroa Portuguesa pertencem a Dom Duarte Pio de Bragança, e a quem legitimamente Lhe venha a suceder. A Causa Real pretende exercer a coordenação do movimento monárquico português, promovendo acções políticas, culturais, informativas, sociais, entre outras, tendo como objectivo principal a restauração da Monarquia em Portugal. A Causa Real é uma associação presente em todos os distritos de Portugal, nas duas Regiões Autónomas e em outros locais do Mundo.

Instituída sob a égide de Sua Alteza Real o Senhor Dom Duarte de Bragança, a Causa Real pretende reunir todos os simpatizantes da instituição Real. Apostada na criação de um Portugal moderno, consciente da sua história e apostado no Futuro, a Causa Real está aberta ao contacto de todos os que sintam os valores da Portugalidade e a relevância do Futuro de Portugal no Mundo.

"Causa Real - a única organização política monárquica com legitimidade oficial, e por mim reconhecida como tal"

Sintra, 30 de Janeiro de 2010

Dom Duarte de Bragança

"um menino nasceu para nós (...) tem o poder sobre os ombros" Is 9, 2-7 (1-6)

2010-12-18T12:13:00.000-08:00

Esta passagem de Isaías, tão oportuna, é extremamente interessante. Com relação, particularmente, à fracção "tem o poder sobre os ombros". Na verdade, comporta em si duas dimensões: o "poder" e os "ombros". Mas o "poder", ao contrário do conceito de hoje, sinónimo de responsabilidade, de serviço e de missão. Por isso se encontra sobre os "ombros". Desejo a todos um Santo Natal em Cristo.

Mensagem de 1º de Dezembro de D. Duarte de Bragança – Brevíssima análise pessoal.

2010-12-05T12:43:00.000-08:00

A leitura da mensagem do 1º de Dezembro do senhor D. Duarte, Duque de Bragança, deve constituir para todos, monárquicos mas também para todos os Portugueses, uma especial atracção, considerando o seu interesse nacional de excelência e a isenção que a eleva no viciado quadro político-partidário português.

Nesta mensagem não somos convidados a votar num partido, mas a pensar em Portugal!

Eu não tenho dignidade intelectual para vir versar sobre a mensagem do senhor Duque de Bragança, contudo, parece-me muito interessante vir aqui reportar algumas considerações que da minha leitura resultaram.

Nesse sentido, a par de variadíssimos aspectos focados, todos de extrema importância à vida nacional, designadamente, a crise actual e a necessidade de reflectir sobre novos modelos de desenvolvimento económico; a legitimidade do regime republicano imposto e o seu falhanço; a perigosidade do projecto europeu; a optimização de recursos e empenho de todos (princípio do retorno cívico); a qualidade da classe política governante actual e a readaptação do sistema educativo às necessidades do mercado e da sociedade, a questão que, na minha opinião, se destaca grandemente, constituindo a mais notável chave e imprimindo mais novidade à mensagem é: a questão da Lusofonia.

A referência a Timor e ao Brasil traz-me à memória, claramente, a designação oficial de “Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves” criada a 16 de Dezembro de 1815, por El-Rei D. João VI.

Constitui, afinal, uma invocação ao saudoso Império Português, período em que Portugal era pleno de prestígio e notoriedade no mundo. É uma clara indicação de que o aprofundamento das relações de Portugal com os países de língua oficial portuguesa pode ser altamente benéfico para todos e a todos os níveis. Relações que, não colidindo com as relações internacionais formais já existentes, podem apresentar soluções políticas e financeiras mais vantajosas do que aquelas negociadas presentemente (UE).

O comportamento público do senhor Duque de Bragança, obriga-nos a uma análise específica e cuidada. Creio que muitos têm falhado neste exercício, fazendo uma interpretação errada e incoerente, porque provinciana, pouco profunda e amadora. Os gestos e atitudes do senhor D. Duarte devem, naturalmente, ser perspectivados, não como pessoais e intimistas, mas como sinais de indicação e orientação política, social e cultural. Nessa medida, constituirá o já conhecido pedido de nacionalidade timorense por parte de S.A.R. um sinal de que é este o caminho? O caminho da Lusofonia e da revitalização do Reino Unido de Portugal, do antigo Império Português?

Eis a grandeza, a genialidade e a visão de um verdadeiro Chefe de Estado natural que ama verdadeiramente o seu País!

Viva o Rei! Viva Portugal!

lº de Dezembro 2010 – Mensagem de S.A.R. D. Duarte, Duque de Bragança.

2010-12-01T14:45:00.000-08:00

Na perspectiva histórica de um País com perto de 900 anos, o penoso caminhar numa crise comparável à vivida nos tempos da I República cujo centenário este ano faustosamente se comemorou, permite-nos retirar diversas conclusões.

Comecemos pela circunstância de a República, fundada pela força que derrubou um Regime Democrático, nunca, até aos nossos dias, haver sido legitimada pelo voto popular. Significativo é, também, o facto de o regime republicano, nas suas várias expressões, não ter tido capacidade para resolver nenhum dos problemas de que acusava a Monarquia e o facto de que as Democracias mais desenvolvidas e estáveis da Europa serem Monarquias. As nossas três Repúblicas do séc. XX nasceram de três golpes militares após os quais os governantes se lançaram a reorganizar a sociedade, com os resultados que agora estão à vista. Como herdeiro dos reis de Portugal, eu represento um outro princípio, o princípio da liberdade e não o da coerção.

Chegou a hora de a sociedade livremente dizer que Estado quer. Em vários reinos do Norte da Europa ouvi destacados políticos afirmarem que “vivemos em República, mas o nosso Rei é o melhor defensor da nossa República”. Deixo aqui uma mensagem aos monárquicos, aos convictos que, hoje, são a minoria mas, segundo as sondagens, serão a maioria no futuro que se aproxima. Quero lembrar que essas sondagens chegam a referir 20%, 30% ou 40% de monárquicos, conforme as perguntas são feitas, percentagens tanto mais valiosas quanto resultam da escolha de pessoas livres e não de propagandas de partidos ou de movimentos sem transparência.

Quero agradecer-vos a generosidade, o entusiasmo, e a dedicação quando içam nas ruas a bandeira das Quinas com a Coroa e quero dizer-vos que continuarei a acompanhá-los, como sucedeu no 5 de Outubro em Guimarães, o dia da independência nacional. A situação humilhante em que a Nação se encontra perante nós próprios e a comunidade internacional obriga-nos a reflectir sobre novos modelos de desenvolvimento económico e de vida em sociedade, inspirados no bem comum. Com efeito, a expectativa inicial do projecto europeu que a generalidade dos membros abraçou e que se assumiu, na sua origem, como um projecto de cooperação entre Estados – com os mais ricos a ajudarem os mais pobres – corre o risco de passar, rapidamente, de miragem a tragédia, com os mais fortes a ditarem regras e a impor sanções aos mais vulneráveis. Neste contexto de incerteza e preocupação, são, por isso, cada vez mais as vozes autorizadas que preconizam a necessidade da reforma do modelo de desenvolvimento económico global.

A reactivação estratégica de uma agricultura sustentável e ecologicamente equilibrada é fundamental para enfrentarmos com segurança os desafios actuais, como há pouco tempo lembrou o Papa Bento XVI . Precisamos de um novo modelo para conseguir maior felicidade e bem-estar com menor desperdício de recursos, que deverão ser melhor e mais justamente partilhados, para que a ninguém falte o essencial. Havendo tantas necessidades de apoio às populações seria desejável dinamizar as antigas tradições de voluntariado, recorrendo também aos serviços dos beneficiários de subsídios do Estado, como condição para receberem esses subsídios. Receber subsídios sem dar a sua contribuição para a sociedade equivale a receber esmolas, o que não é bom. Portugal não pode cair no desânimo a que nos conduzem os constantes e confusos acontecimentos políticos nacionais amplamente noticiados.

É fundamental acreditar no Futuro e partilhar Esperança, nunca nos esquecendo de onde viemos e para onde queremos ir. Para isso há que cultivar os exemplos de competência, seriedade e coragem na defesa de ideais, combatendo a falta de autenticidade que, infelizmente, constitui uma das mais comuns e perversas características do nosso tempo. Quem está na Política deve ter como primeiro e último objectivo SERVIR a Pátria e, em particular, permitir a valorização dos mais desfavorecidos. E para esta valorização ser possível, teremos de repensar todo o nosso sistema educativo, do pré-primário ao superior, adaptando os cursos às necessidades profissionais actuais e futuras e criando – com suporte da rede de ensino privado e cooperativo – condições às famílias com menos recursos para poderem escolher os estabelecimentos que gostariam que os seus filhos frequentassem, sem que tal venha a implicar aumento de encargos para o Estado.

Tenho visitado muitas escolas onde me explicam que os programas são desajustados às realidades actuais e às saídas profissionais, e particularmente aos jovens com problemas de adaptação. O “Cheque Ensino” seria uma solução para estes problemas, permitindo às famílias escolher a oferta escolar mais adaptada às necessidades dos seus filhos, evitando a discriminação económica actual e promovendo a qualidade do ensino através de uma saudável concorrência… Só desta forma conseguiremos melhorar efectivamente o nível médio cultural, académico e profissional da população com vista ao progressivo desenvolvimento e engrandecimento do País e não com fim exclusivamente estatístico. Na sua longa História, Portugal foi grande quando se lhe depararam desafios que envolveram projectos galvanizadores de verdadeira dimensão nacional. Nessas alturas, os portugueses sempre souberam responder com criatividade, entusiasmo e coragem. Hoje, é no Mar e na Lusofonia que a nossa atenção deve ser focada como áreas de eleição para realizar um projecto de futuro para o País e para a Comunidade dos Países de Língua Oficial Portuguesa. Afinal, são estas duas vertentes que, desde o início da Expansão Marítima Portuguesa, com períodos de maior ou menor brilho, maior ou menor envolvimento, têm vindo a constituir o nosso Desígnio.

O prestigiado Jean Ziegler, meu professor em Genebra, ensinava que existem dois caminhos para desenvolver os povos. O primeiro começava pela educação profissional, académica e ética da população , que iria desenvolver o país e conduzi-lo ao enriquecimento. O segundo caminho consistia em injectar dinheiro estrangeiro na economia. Os governantes criariam grandes infra-estruturas, enriquecendo-se alguns deles no processo, e a população compraria bens de consumo importados, enriquecendo o comércio. Mas no fim, essa nação estaria endividada e a classe média empobrecida porque as capacidades de produção teriam diminuído. Infelizmente é esta a nossa realidade recente. Deixo para os especialistas apontarem os factores da crise que nos fustiga, fazerem os diagnósticos acertados, apontarem as vias de solução. Mas não posso deixar de dizer que é urgente arrepiarmos o caminho que nos trouxe à gravíssima crise económica e financeira que atravessamos, como venho denunciando desde há anos.

Foi justamente neste sentido que, este ano, pela segunda vez, promovi, no âmbito da Comissão D. Carlos 100 Anos, a organização do Congresso “Mares da Lusofonia”que permitiu uma participada reflexão, com representantes de todos os Países da CPLP presentes, acerca da valia dos mares e das Plataformas Continentais dos países lusófonos nas vertentes estratégica, de segurança, jurídica, ambiental, científica, tecnológica e económica.

A intensificação do intercâmbio de conhecimentos da sociedade civil e o fortalecimento das relações afectivas entre os nossos países contribuirá decisivamente para a supressão das barreiras que ainda existem. Recentemente visitei o Brasil, pátria de minha Mãe, onde, em Brasília, tive a feliz oportunidade de contactar alguns membros do seu Governo. Transmiti os meus sinceros votos de sucesso à recém-eleita Presidente Dilma Russef. Percebi que lá existe uma grande abertura à ideia de uma futura Confederação de Estados Lusófonos, que muito beneficiaria todos os seus membros e cuja adesão não comprometeria as alianças regionais existentes. O facto do Reino Unido pertencer à Commonwealth não prejudica a sua participação na União Europeia mas valoriza-a.

Ainda sobre a importância da afectividade que naturalmente se cultiva na Comunidade Lusófona, virá a propósito salientar a decisão do Governo de Timor – país a que me ligam relações de profunda amizade – quando, à semanas, declarou o seu auxílio a Portugal na compra de parte da nossa dívida pública, num gesto de fraternal amizade. Do mesmo modo, tenho indicações de que muito nos beneficiaria negociar com o Brasil um empréstimo para resolver a crise da dívida pública soberana em melhores condições do que com o FMI ou a Europa. Para concluir, gostaria de transmitir a todos os portugueses uma mensagem de ânimo: Não vos deixeis abater pela situação de dificuldade económica e crise moral que actualmente nos invade.

Lembrai-vos que tivemos momentos bem mais graves na nossa História em que a perenidade da Instituição Real foi suporte decisivo para a recuperação conseguida. A dinastia, baseada na família, oferece o referencial de continuidade de que Portugal está carente há cem anos.

Viva Portugal!

A Restauração da Independência de Portugal, 1640.

2010-11-30T07:19:00.000-08:00

"Sábado, primeiro de Dezembro de 1640 (dia memorável para as idades futuras), a nobreza da Cidade de Lisboa, para remédio da ruína em que se via, e ao Reino todo, aclamou por Rei o Duque de Bragança Dom João, príncipe begniníssimo, magnânimo, fortíssimo, piedoso, prudente, nos trabalhos incansável, no governo atento, no amor da república cuidadoso, de seu acrescentamento ardentíssimo, e vigilante, legítimo sucessor do Império Lusitano."

A Elrey N. S. D. João IIII, Coimbra, 1641, p. 3.

Recuperar Portugal!

2010-11-27T08:02:00.000-08:00

A história é feita de ciclos. Parece-nos impossível que o Homem consiga viver de outra maneira. E neste momento, passamos a fase final de um ciclo, finalizamo-lo da pior maneira, em resultado da nossa ganância desmedida e irresponsável. Eis o resultado de uma política e estilo de vida baseada no incremento estúpido da riqueza material e de desprezo total pelo outro. Sem padecermos de necessidades, elas são-nos criadas por uma máquina comercial subversiva, abrindo-nos novos campos de vazio, os quais queremos, anestesiadamente, preencher. Estamos, sem perceber, a sermos escravos de um esquema criado por nós. Abramos os olhos, tenhamos noção daquilo que queremos e do que necessitamos. Sejamos racionais na nossa irracionalidade. Tenhamos clarividência e encaminhemos a nossa energia e posse para o que é realmente importante e indispensável. Não nos enganemos a nós próprios e aos outros. Desta forma, forçamos ainda mais a curvatura do ciclo e precipitamos ainda mais a sua decadência final. Abramos os olhos, agora que tocámos no fundo, e percebamos que o laxismo é o oposto do trabalho e que sem trabalho nada teremos. Percebamos que nos enganaram, que nos pagaram para ficarmos mais pobres e dependentes daqueles que nos querem vender ajuda. Não dá-la, mas vendê-la. Olhemos à volta e percebamos que nos tiraram tudo: recebemos para nada produzir. Acordemos e percebamos que a nossa sobrevivência radica no nosso trabalho, na nossa produção e não na caridade alheia. Tenhamos vergonha daquilo em que nos tornámos: passámos de uma glória para uma desgraça. Fomos um exemplo de liderança e de coragem e até um modelo de sociedade. Hoje, renegamos aquilo que ensinámos e mostrámos ao mundo. Em suma, percebamos que temos que recuperar aquilo que perdemos: a nossa agricultura, a nossa pesca, o nosso artesanato, a nossa indústria, a nossa massa cultural. Com o Rei que garanta a unidade nacional, tomemos o destino de Portugal nas nossas mãos!

2010-11-06T10:22:00.000-07:00

O Rei D. Manuel II partiu com o enorme peso do fim da Monarquia Portuguesa. Não fazia ideia, contudo, que, para nós, haveria de restar o peso ainda maior de assistir ao fim de Portugal.

De mão dada.

2010-10-30T11:07:00.000-07:00

Uma das maiores virtudes do Cristianismo é a impossibilidade da orfandade. Não há maior generosidade e maior prova de amor de Deus. Qual privilégio único este de nunca estar só, de não poder estar só, em momento algum estar só. Ninguém no mundo poderá ser órfão e estar só. Porque Deus, protector e omnipresente, é nosso Pai.

Por um ensino Privado.

2010-10-24T09:32:00.000-07:00

E se possível, religioso. Claro. À semelhança de anos anteriores, são os estabelecimentos de ensino privado e de matriz religiosa que lideram, mais uma vez, o ranking nacional de escolas secundárias. Havia defendido esta tese, há dias, no Facebook, quando fui alvo de forte e indignado apedrejamento. Ora, o resultado está aí. O que nós queremos, afinal, todos, é um bom ensino para os nossos alunos. Mas, não sendo culpa minha, garanto, no ranking das 25 primeiras escolas ordenadas por classificação de exame, o Estado põe lá uma…

Muitos colocam a questão do orçamento e da capacidade financeira para acorrer a este ensino privado. Correcto. São caros. Correcto. Todavia, não é a capacidade financeira dos encarregados de educação que reside na justificação deste brilhante sucesso, mas sim, e em suma, outro factor decisivo: a exigência. E isto o Estado não tem que pagar. Tem que exercer. Mas é também isto que o Estado não percebe. O Estado prefere comungar desta nova corrente de pseudo-psicologia contemporânea (vulgo Laxismo) em que aos alunos tudo deve assistir, sendo estes totalmente desprovidos de obrigações e deveres. E no mesmo primado, ao professor não resta senão servir o aluno em tudo o que ele precisar, sem autoridade, sem palavra, sem nada. E isto porque não se pode ofender nem ferir a auto-estima do aluno. O resultado está aqui.

A minha vontade é convidar o Estado a demitir-se do ensino, ou então, se quer ficar, e para apresentar resultados, não resta senão, implementar: primeiro, a autoridade disciplinar do professor sobre o aluno; segundo, a autoridade cívica e académica do professor sobre o aluno; terceiro, um ensino de trabalho, de empenho e, sobretudo, de exigência; por último, cultivando uma relação próxima e tão personalizada quanto possível entre o professor e o aluno.

Importaria aqui evidenciar o desprezo da república pelo ensino no interior de Portugal, e na necessidade de regressarmos ao ensino técnico-profissional, mas eis aqui, sucinta, a minha fórmula, aquela em que acredito seja a chave para o sucesso, mas a fórmula que eu acredito que, o Estado, ou não quer perceber, ou não quer implementar. E se não quer implementar, então que deixe de ensinar e se limite a regular o ano lectivo.

2010-10-13T13:19:00.000-07:00

No nosso limite, lembramo-nos e recorremos a Deus. Para a eternidade vivem os que, longe do seu limite, lembram-se e recorrem a Deus.

Comemorar Portugal.

2010-10-04T15:37:00.000-07:00

A um dia de completar o magnânime 867º aniversário de Portugal, prefere-se falar do residual centenário de uma organização ilegítima a que chamam república. A um dia da notável data, registo que, em observância geral, não houve uma referência a Zamora e ao aniversário da fundação de Portugal. Que estranho. Que ridículo. Que irresponsabilidade. Registo um regime de paternidade que educa os seus alunos para serem órfãos. Que os motiva para serem nada. Para cidadãos cinzentos perdidos na enorme cidade que é a globalização. Somos sim um produto cinzento. Descaracterizado. Sem alma. Sem coração. Um miserável que tenta pagar as contas. Que não passa da miséria, mas que faz questão de celebrá-la. Que ridículo. Eu não comemoro o centenário da república. Porque não sei quem é. Porque ninguém a escolheu. Porque roubou o meu País. Roubou-o e omite-o. Esconde-o. Envergonha-o. Corrói o cimento glorioso de oito séculos de história. Eu comemoro Portugal. Fomos respeitados no passado, somos gozados no presente. E temos que levar com isto. Registo um povo que teima que ter valores é uma coisa do passado. Que a liberdade é ter tudo e não ser nada. Que é não pensar em nada. Que a Nação é uma fardo pesado de levar às costas. A república veio doutrinar que oito séculos de prestígio são peso a mais. Que é preciso romper com esta glória, e assim cada um vai à sua vida…que esquece Portugal para celebrar um regime…que inconsistente nacionalismo…que incoerente sentimento pátrio…que estranho um regime que esconde a própria Nação que governa, que se envergonha dela, que se sobrepõe a ela…a república prefere celebrar-se a ela que a Portugal. É este o regime que temos. Ninguém escolheu, mas temos. É nesta medida que os monárquicos são a alma de Portugal, do Portugal anestesiado e penhorado. Cabe-nos a nós, monárquicos, cumprir o projecto de 5 de Outubro de 1143. Eu não comemoro o centenário da república. Eu comemoro Portugal. Amanhã estou em Guimarães. Viva o Rei! Viva Portugal!

1º Aniversário da Real Associação da Beira Litoral.

2010-09-15T05:31:00.000-07:00

Cumpre hoje um ano sobre a formalização da Real Associação da Beira Litoral.

Esta iniciativa constituiu a materialização da Lealdade, do espírito de serviço e da consciência sempre presente do objectivo maior da Restauração de Portugal pela Monarquia. Foram quatro os seus fundadores e podia ter sido um. Não importa. Podiam ter sido quinhentos fundadores e hoje dois associados: não importa. Podiam ter sido professores catedráticos como fundadores, podiam ter sido calceteiros: não importa. Escorreu da pena a atitude da convicção, a atitude do que é correcto, o caminho sério e recto que, sob a força de se ser Português, levará à Restauração de Portugal. Essa importa. Tudo o resto é para nós fútil. Tudo o resto é para nós secundário e insignificante. Queremos Portugal! Queremos Portugal! Não nos cansaremos de exclamar. Portugal não é isto que temos. Porque o que temos é um poço de corrupção e de vergonha.

Alguns, na sua curta e medíocre visão, avaliam sobre a quantidade, sobre a dimensão, sobre a forma. Esquecem o conteúdo, esquecem o significado, esquecem os valores. Estes são aqueles que, no final da tarde de 14 de Agosto de 1385, entre 6500 homens, vendo de frente outros 31.000, se passariam para este lado. Nós não passamos!

Esta é a génese da Real Associação da Beira Litoral: a Lealdade ao Rei de Portugal, o senhor Dom Duarte, Duque de Bragança! Este é o nosso aniversário, a celebração do serviço ao Rei e o serviço a Portugal!

Portugal está descaracterizado. Sem cor e sem futuro. Rejeitamos veementemente esta realidade fundada no Laxismo. Torna-se fundamental e urgente a recuperação dos Valores que advogamos. A Causa Real chama a si este desígnio nacional, o que convida a todos à militância nas Reais Associações. A Real Associação da Beira Litoral assumiu este nobre compromisso.

Cumpre-me um agradecimento especial ao Presidente da Direcção da Real Associação da Beira Litoral, o Sr. Engº Fábio Fernandes, que a todos nós representa, pelo seu compromisso, empenho e Lealdade.

“Se não olharmos por nós, ninguém olhará” - S.A.R. o senhor D. Duarte, Duque de Bragança.

Mário Neves

Vice-Presidente da Direcção da Real Associação da Beira Litoral

2010-09-05T15:46:00.000-07:00

A prescrição anula a Verdade. Será isto possível?

2010-09-04T05:55:00.001-07:00

Hoje sou pessoa. Amanhã memória.

"Miserere mei, Deus"

2010-08-28T15:32:00.000-07:00

Miserere mei, Deus: secundum magnam misericordiam tuam.
Et secundum multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem meam.
Amplius lava me ab iniquitate mea: et a peccato meo munda me.
Quoniam iniquitatem meam ego cognosco: et peccatum meum contra me est semper.
Tibi soli peccavi, et malum coram te feci: ut iustificeris in sermonibus tuis, et vincas cum iudicaris.
Ecce enim in inquitatibus conceptus sum: et in peccatis concepit me mater mea.
Ecce enim veritatem dilexisti: incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi.
Asperges me, hyssopo, et mundabor: lavabis me, et super nivem dealbabor.
Auditui meo dabis gaudium et laetitiam: et exsultabunt ossa humiliata.
Averte faciem tuam a peccatis meis: et omnes iniquitates meas dele.
Cor mundum crea in me, Deus: et spiritum rectum innova in visceribus meis.
Ne proiicias me a facie tua: et spiritum sanctum tuum ne auferas a me.
Redde mihi laetitiam salutaris tui: et spiritu principali confirma me.
Docebo iniquos vias tuas: et impii ad te convertentur.
Libera me de sanguinibus, Deus, Deus salutis meae: et exsultabit lingua mea iustitiam tuam.
Domine, labia mea aperies: et os meum annuntiabit laudem tuam.
Quoniam si voluisses sacrificium, dedissem utique: holocaustis non delectaberis.
Sacrificium Deo spiritus contribulatus: cor contritum, et humiliatum, Deus, non despicies.
Benigne fac, Domine, in bona voluntate tua Sion: ut aedificentur muri Ierusalem.
Tunc acceptabis sacrificium iustitiae, oblationes, et holocausta: tunc imponent super altare tuum vitulos.

O segredo.

2010-08-28T14:57:00.001-07:00

A felicidade não está em querer ter, mas em querer não ter.

2010-08-23T14:27:00.000-07:00

Há momentos em que fechamos os olhos para ver. E quanto mais fechamos, mais vemos: onde estará afinal a realidade, dentro ou fora de nós?...

2010-08-02T13:33:00.001-07:00

Aquilo que mais comove é a bondade inocente.

2010-07-29T13:51:00.000-07:00

Há duas questões sobre a alta reflexão humana: não somos dignos de pensar os desígnios de Deus; não temos competências para interpretar os desígnios de Deus. Porém, não é ofensivo a Deus pensar Deus e os seus desígnios.

2010-07-29T13:48:00.000-07:00

A crise faz-nos aproximar da nossa circunstância. Reduzindo o nosso orgulho, aproxima-nos da nossa essência e da nossa condição.

2010-07-29T13:46:00.000-07:00

O violino é o som da alma.

2010-07-24T06:44:00.000-07:00

A alma é calor

No mármore frio o corpo aquece

De Cima cai e brilha o ardor

Assim é Deus quando acontece.

A vida quantas vezes catedral

Alta e estreita espreita o céu

A voz ecoa qual nave central

Sobre a rosácea desce o véu.

Em tudo o templo é fechado

Nele rasga a cega Luz

De seu facho rosado

É o sinal que me conduz.

Mário Neves
(de joelhos perante São Nuno Álvares Pereira)

2010-07-10T15:45:00.000-07:00

O intrigante do conhecimento numérico é apenas o desconforto de que alguém sabe o que eu não sei. Tendo tomado conhecimento do que não sei, desvanece-se o pequeno complexo e o conhecimento numérico não é senão nada, um mundo de ignorância e de pura estupidez maquinizante.

Finalmente…Evoramonte!

2010-07-03T10:08:00.000-07:00

Há já alguns anos que andava para visitar Evoramonte, em memória das minhas saudosas aulas de história e prestando justo tributo à notável fortificação onde, a 26 de Maio de 1834, se assinou a célebre Convenção de Evoramonte. Mesmo quase sempre instalado no meu quartel-general em Mora (Monte da Fraga), e recorrendo à linha Estremoz, Borba e Vila Viçosa, não tinha sido oportuno lá passar. Ora, foi há dias colmatada essa minha grande lacuna cultural e patriótica…

Evoramonte é mais um exemplo de como a Monarquia Portuguesa era (e é!) magnânime. Era total. Era nacional. Todo o território nacional era Nacional. Todo o território português era Português. Evoramonte e bem assim Vila Viçosa, Trancoso, Póvoa de Lanhoso, Guimarães, Leça do Balio, Elvas entre tantas outras que, não sendo ao mesmo tempo Lisboa e Porto, foram importantes e algumas decisivas na história da vida nacional. Hoje sim, o regime republicano remete para o esquecimento e abandono o interior da Nação. Mas eu não esqueço. E mais, gosto muito e cada vez mais do interior do País, sobretudo no Alentejo.

“Dominando a planície alentejana, no alto de uma colina com 481 metros de altitude, surge o Castelo de Evoramonte, povoação que se distinguiu na História de Portugal contemporâneo por ali ter sido assinada a Convenção que, em 26 de Maio de 1834, restabeleceu a Paz em Portugal, após vários anos de sangrenta guerra civil entre Liberais e Absolutistas.

Acerca da sua fundação pouco de sabe. Provavelmente terá sido conquistada aos Mouros por D. Afonso Henriques, em 1166, mas não existem fontes seguras que o possam confirmar.

A primeira menção a Evoramonte surge no ano de 1248, quando D. Afonso III lhe concedeu Carta de Foral, posteriormente corroborada e ampliada em 1271, com o intuito de povoar a vila.

Em 1306, tendo como objectivo proteger a vila e os seus habitantes, D. Dinis manda construir as muralhas medievais, que ainda hoje subsistem e mantêm as suas quatro portas em arco de ogiva, da época da fundação.

D. Nuno Álvares Pereira recebe a vila por doação em 1385 e cede-a, em 1461, ao seu neto D. Fernando, tornando-a propriedade do Ducado de Bragança.

A 15 de Dezembro de 1516, D. Manuel I concede à vila a Carta de Foral da Leitura Nova, confirmando o Termo Evoramontense.

Em Fevereiro de 1531, a vila foi sacudida por um violento sismo que destruiu quase por completo as suas estruturas medievais.

Para afirmar o poder da Casa de Bragança na época, D. Jaime I e D. Teodósio I mandam reforçar as muralhas com baluartes cilíndricos e erguer a imponente Torre/Paço Ducal, logo após o terramoto.

A torre é um exemplar único da arquitectura militar de transição, do manuelino final, sem antecedentes nem precedentes em Portugal, e que serviu essencialmente como residência de caça dos Duques de Bragança. A sua posição dominante e cénica, no meio da planície, cumpre na íntegra o propósito da sua construção: afirmar a Casa de Bragança como a segunda mais poderosa do Reino e dando sentido à máxima “Depois de Vós, Nós”, ou seja, depois do Rei, a Casa de Bragança. Esta particularidade está fortemente presente na concepção do edifício, através dos Nós que envolvem o mesmo e que se tratam de um símbolo da heráldica Bragantina, adoptado pelos arquitectos responsáveis pela sua autoria, os irmãos Francisco e Diogo de Arruda.

A Convenção de Evoramonte foi assinada na casa de Joaquim António Sarmago, Presidente da Câmara na altura, tendo confirmado a vitória dos liberais, seguidores de D. Pedro IV, sob os absolutistas, seguidores de D. Miguel.

Esta guerra entre irmãos terminaria, assim, numa modesta casa da Rua Direita desta vila, na qual se reuniram os Duques de Terceira e Saldanha, pelos liberais, e o General Joaquim Azevedo e Lemos, chefe absolutista, assinando a Convenção, que resultou no exílio de D. Miguel para Áustria e no triunfo do Liberalismo em Portugal.

Evoramonte foi sede de concelho até 1855, altura em que passou a integrar o Concelho de Estremoz, situação que ainda hoje se mantém.” (Marisa Serrano – Freguesia de Evoramonte 2008).

Fica o registo da minha perspectiva óptica.

Ermida de Nossa Senhora do Carmo – Azaruja

2010-06-24T15:00:00.000-07:00

Parti há dias rumo ao Algarve para praticar o meu inglês. Mas se no Algarve se bronzeia o corpo, no Alentejo bronzeia-se o espírito. A meio curso, encostei na Ermida de Nossa Senhora do Carmo, na Azaruja. Dedicado ao culto de Nossa Senhora do Monte do Carmo, este santuário barroco situa-se a cerca de 2 quilómetros da Igreja Paroquial da Azaruja. Erguida em local ermo, conhecido outrora por Vale da Fornalha, a ermida foi o centro religioso de uma das mais importantes romarias do País. Teve origem num modesto oratório, edificado por eremitas da Ordem do Monte Carmelo que habitaram o local até 1754. A sagração do actual templo data de cerca de 1758. De planta octogonal irregular, conserva um interior revestido de estuques policromos ao gosto rococó, alguns retábulos e altares de talha dourada de bom mérito artístico. Destaca-se o conjunto de cerca de 2.000 ex-votos, a maioria dos séculos XVIII e XIX, verdadeira manifestação de arte e devoção populares (informação patrimonial Turismo de Évora). Um local ausente, de silêncios, de paz e de elevação. De uma luz da Luz, um paraíso dentro de outro paraíso. O isolamento pára o tempo, e sentimos uma pausa na vida...ficam as minhas fotos...

A conversão do não.

2010-06-21T14:42:00.000-07:00

Tem-se considerado que polémica é sinónimo de qualidade, de mérito. Pelo contrário: porque é fácil. A polémica pode ser gerada por uma simples baralhação de conceitos ou ideias. Por outro lado, pode ser gerada pela forma pouco inteligente, pouco educada e até ofensiva com que se exprime um pensamento ou convicção. Assim foi o escritor. Foi escritor e foi polémico. Não foi mais nada. Foi nada. Foi um retrocesso. Negativo. Uma corrente de ar abafado. Um exemplo como um Nobel pode evidenciar um ser extremamente desinteressante. Não compreendo porque Portugal sentiu a obrigação, o peso e o dever de lhe prestar homenagem. Não compreendo. Foi um sinal notável da nossa falta de auto-estima. Estivemos preocupados com o conceito dos outros. Não com a nossa dignidade. Que péssimo embaixador. Que vergonha. Quantos não deram a vida pela Pátria no anonimato. São os que A servem que devem ser homenageados. Não os que A negam. De tudo o que se pode admirar num homem, só vi senão tinta, cinzenta...tudo o resto é triste. Hoje, cara a cara com Deus, o escritor desejaria poder começar a escrever...

Comemoração Centenário da República - Opinião Enc. Ed. Mário Neves.

2010-06-08T06:24:00.000-07:00

Email ao Agrupamento de Escolas de Aveiro.

"Excelentíssimos senhores,

Não queria deixar de dar conhecimento a V.Exas. deste meu email, enviado à Associação de Pais da EB1 JI de Santiago, o qual não mereceu publicação no respectivo blog (facto que estará, muito provavelmente, associado à liberdade de expressão tão típica da república).

Aproveito para manifestar a V.Exas. a minha indignação e reprovação veemente em relação à propaganda republicana que se encontra exposta no JI de Santiago. Creio que não compete à Escola qualquer interferência viciada sobre a formação de opinião política dos alunos, ainda que se trate, neste caso, de um Jardim de Infância. Compete sim à Escola, com total isenção, promover e estimular junto dos alunos, o seu interesse pela política, bem entendida como instrumento nobre de serviço à causa pública.

Muito respeitosamente,

Mário Neves

Encarregado de Educação de Afonso Duarte Veloso Neves (1º ano) e Leonor Afonso Veloso Neves. (JI)

---------- Mensagem encaminhada ----------

De: Mário Neves

Data: 26 de Maio de 2010 16:42

Assunto: Comemoração Centenário da República - Opinião Enc. Ed. Mário Neves.

Para: eb1santiago@gmail.com

Excelentíssimos Senhores,

Recolhi este endereço de correio electrónico da página da Associação de Pais na internet. Sinceramente, não sei se a referida página constitui apenas um meio de emissão de informação ou se está prevista, igualmente, a liberdade de publicação de opiniões e comunicados diversos dos Pais e Encarregados de Educação. Nesse sentido, se possível, gostaria que fosse dada visibilidade, na mesma página, a esta minha exposição em resultado da organização de uma iniciativa no âmbito do “Centenário da República”. Agradeço antecipadamente.

Com os melhores cumprimentos, Mário Neves.

Encarregado de Educação de Afonso Duarte Veloso Neves (º1 ano) e Leonor Afonso Veloso Neves. (JI)

“ Excelentíssimos senhores,

Recebi no passado dia 24 de Maio, uma notificação escrita informando que, no próximo dia 9 de Junho vão “comemorar o Centenário da República” em cuja iniciativa, os Jardins de Infância vão representar a Monarquia. Agradece-se ainda, no mesmo documento, a nossa colaboração na confecção dos fatos.

Cumpre-me agradecer a notificação, e procederei conforme se solicita. Com efeito, as datas históricas nacionais devem constar do programa de actividade escolar, promovendo junto dos alunos o conhecimento da História de Portugal, não só do ponto de vista cognitivo mas, nessa medida, estimular, prematuramente, o dever de cidadania e desenvolver o sentimento Pátrio. Num mundo globalizado, efectivamente, devem-se cumprir estes desideratos. À organização, parabéns.

Devo, todavia, manifestar o quão desconfortante é para mim satisfazer o presente pedido. Por três razões:

1. Da Legitimidade: na verdade, trata-se não da Implantação mas sim da Imposição da república. Se é verdade que o poder reside no Povo, é não menos verdade que o regime republicano português nunca, em momento algum, foi por aquele sufragado. Como se pode comemorar um regime sem legitimidade democrática?

2. De ordem Criminosa: a imposição da república radica no Regicídio, ou seja, no homicídio de Sua Majestade o Rei D. Carlos e de seu filho, o Príncipe Real D. Luís Filipe. Omitirão este acto criminoso e desumano na representação a que se propõem?

3. Da Fundamentação: da análise política, social, económica e cultural, o que motiva a presente “comemoração” é, designadamente, a degradação moral, desertificação do interior, violação do meio ambiente, violação da Língua Portuguesa, desorientação espiritual, facilitismo na educação e avaliação escolar (bem entendida a desautorização total da classe docente), violação grave da matriz familiar, esquecimento da agricultura, degradação do património cultural, violência, crise económica e dos mercados financeiros, desemprego e, sobretudo: corrupção. Teremos a comemorar ou a lamentar?

Nesse sentido, temo que não reste outra solução à organização senão omitir a verdade histórica para assim poder blindar o interesse pedagógico e cultural da representação. Se assim for possível…

Resta-me a consolação de que os Jardins de Infância vão representar a Monarquia e, em particular, à minha querida filha, cabe a representação de Sua Majestade, a Rainha D. Amélia (creio que assim me foi transmitido). Salvaguardada pela sua profunda infantilidade, não sentirá assim o peso da dor e da desgraça que na realidade caiu sobre a Pessoa que representa, quando, após lhe terem assassinado o marido e o filho, a enviaram para o exílio…

A História não se apaga. O Povo é livre de escolher o seu caminho. A isto se chama Democracia. Todas as outras vias são inaceitáveis. É isto que temos de ensinar aos nossos filhos e aos nossos alunos.

Muito respeitosamente,

Mário Neves

http://fidelissimo.blogspot.com

Ver o visível.

2010-05-24T09:36:00.000-07:00

Cada ser humano tem uma dimensão. Sem dúvida, a clausura e o isolamento abrem as portas para a extensão e o desenvolvimento do espírito e da alma. A dimensão de cada um existe e manifestar-se-á sempre. Se limitada de um lado, expandir-se-á no outro.

2010-05-21T13:05:00.000-07:00

É intrigante como a república convive bem com a sua própria ilegitimidade.

A Ponte.

2010-05-18T15:34:00.000-07:00

A forma como um país recebe o Papa, pode aferir muito da sua cultura.

A visita do Santo Padre só pode constituir o expoente máximo da vida nacional. Não se me passa, sequer, perspectivar o Papa, como chefe de Estado. O Papa é o Papa. O sucessor de Pedro. O Sumo Pontífice. E a palavra "Pontífice" diz tudo. Como afirmou um dia o senhor D. José da Cruz Policarpo, Cardeal Patriarca de Lisboa, aquando da eleição do Papa, nós acreditamos que, naquele momento, há a presença e a intervenção do Espírito Santo. Esta é a suprema dignidade que muitos não sentem e muitos simplesmente desconhecem. O Santo Padre, não é só um chefe de Estado, não é só o Bispo de Roma, mas sim o Sumo Pontífice. E a Ponte leva-nos a Cristo.

Assim não foi para muitos, Sua Santidade, o Papa Bento XVI. Não foi para muitas pessoas nem para muitas empresas. Impunha-se uma clareza total na permissão de todos poderem acompanhar, fosse essa a vontade, a visita do Santo Padre. E a ausência daquele prisma, de suprema dignidade, levou aos mais tristes e profundamente lamentáveis comentários sobre a sua Pessoa e sobre a sua visita.

Para muitos era só um “homem”. Para muitos que apoiam o despesismo fútil do Estado, do partidarismo e do clientelismo, já consideraram dispendiosa a visita do Santo Padre! Do nazismo à pedofilia, de tudo se versou…

Muitos portugueses desconhecem que Portugal se fundou na Missão Cristã e cuja nacionalidade foi avalizada pela Santa Sé.

A este gratuito e jacobino ataque ao Papa e à Igreja, eu respondo com a minha mais profunda repulsa e nojo. Pois, na verdade, aquilo que o Estado, recebendo para isso, é obrigado a fazer e não faz, fá-lo a Igreja.

Mas, na generalidade, vi uma calorosa recepção ao Papa. Não seria de admirar que o nosso Primeiro-Ministro não soubesse sequer o tratamento cerimonial adequado ao Papa, dirigindo-se ao mesmo da forma de “Eminência”, considerando as matérias morais que tenta despachar, foi, contudo, pleno de fé, que o Povo, e assim Portugal, o recebeu.

O Papa percebeu que foi acolhido por um País católico. As ruas e praças encheram-se de gente. A juventude esteve com ele. E vi a felicidade na sua face. Tendo sido testemunha da nossa fé, o Papa deixou-nos, ao mesmo tempo, uma mensagem de esperança e de sentido de vida. E quão oportuna é esta mensagem num período em que os políticos agravam a economia e destroçam a moralidade social.

Sobre todos os insistentes e intemporais ataques à Igreja, Portugal saberá exclamar bem alto e bem firme: Viva o Papa! Viva o Papa! Viva o Papa!

A república e a balança.

2010-05-08T08:05:00.000-07:00

Reparemos como as diversas candidaturas à presidência da república começam a fraccionar os Portugueses. O regime procura e argumenta pela condição fundamental do supra-partidarismo para a chefia de Estado. E vai cínico e dissimulado tentar encontrá-lo na facção e na fracção, na parcela e na minoria. Escolhe um partidário, nele maduro, penhorado e cúmplice, e trá-lo à praça realçando-lhe o supra-partidarismo. Que estúpida inconsistência. Pois se todos querem o supra-partidarismo e a isenção em toda a sua extensão política, porque não vão buscar o Rei?

2010-04-29T13:42:00.000-07:00

A noção do tempo é confinada pela nossa circunstância.

D. Manuel Clemente abre intervenções sobre Centenário da República na Guarda.

2010-04-02T09:15:00.000-07:00

D. Manuel Clemente, Bispo do Porto, é o primeiro convidado de uma série de intervenções públicas que a Comissão Diocesana da Guarda das Comemorações do Centenário da Implantação da República vai promover, para assinalar acontecimentos de há 100 anos ligados à implantação da República que “marcaram profundamente esta cidade” – realça um comunicado enviado à Agência ECCLESIA.

A intervenção está marcada para dia 15 de Abril, às 21.00 horas, na sala da Assembleia Municipal da Guarda. Neste programa de intervenções, a Comissão pretende lembrar o Bispo da Guarda de então, D. Manuel Vieira de Matos, figura marcante do Episcopado Português e seus mais directos colaboradores.

Os dois Seminários da Diocese da Guarda que foram encerrados pelos poderes públicos da República, tendo os respectivos edifícios sido retirados à diocese da Guarda, sua legítima proprietária, como aconteceu igualmente com o Paço Episcopal, é outro dos assuntos que será recordado.

O programa contempla uma abordagem de outras instituições de ensino da Igreja, designadamente o Colégio de S. Fiel, por onde passaram figuras marcantes da cultura e da ciência em Portugal.

Outro dos assuntos a tratar tem a ver com o debate de ideias que preencheu a imprensa da Guarda imediatamente antes e depois do cinco de Outubro de 1910.

A Comissão vai, também, reflectir com o público da Guarda a célebre, “embora pouco conhecida, Lei de Separação de 1911 e suas consequências para a vida da Igreja em Portugal e para a sociedade portuguesa no seu conjunto” – realça.

“Pretendemos ajudar as pessoas da Guarda a terem dos acontecimentos de há 100 anos ligados à implantação da República uma compreensão mais ampla e desapaixonada, contribuindo, assim, para que as lições da História nos ajudem, quanto possível, a traçar os melhores rumos do futuro para a sociedade portuguesa” refere um comunicado da Comissão Diocesana das Comemorações do Centenário da Implantação da República. (Agência Ecclesia)

Igreja e Estado na I República - Lei da Separação

2010-03-20T16:13:00.000-07:00

Segundo número da Edição Digital da Agência Ecclesia para o Centenário da República.

O segundo número da Edição Digital da Agência ECCLESIA para o Centenário da República é dedicado às relações Igreja-Estado, com destaque para a Lei de Separação de 1911.

Esta publicação é um projecto editorial que, ao longo deste ano de 2010, oferece aos leitores 10 números com informação relativa ao Centenário da República. Artigos de opinião, notícias e acontecimentos em agenda são conteúdos que se disponibilizam nesta edição digital.

Todos estão relacionados com o Centenário da República: porque apresentam os acontecimentos ocorridos há 100 anos ou porque relatam iniciativas que hoje os assinalam.

Em cada número, é publicada também uma entrevista a investigadores da temática da República de 1910. Nesta edição, a análise às relações entre a Igreja e o Estado, nomeadamente à Lei da Separação de 1911, percorre a entrevista ao Pe. João Seabra.

Esta edição digital da Agência ECCLESIA, pela sua especificidade editorial, centra atenções nas reportagens, entrevistas e artigos de opinião que salientem o factor religioso em todo o narrar histórico em torno do ano de 1910 e nos eventos que, durante este ano de 2010, o assinalam.

Lei da Separação

As mudanças ocorridas sequência do 5 de Outubro de 1910 estenderam-se, naturalmente, à vida da Igreja. Ajudar a perceber esses dinamismos é um dos objectivos da obra “O Estado e a Igreja em Portugal no Início do Século XX. A Lei da Separação de 1911”, do Pe. João Seabra (Principia, 2009).

Em entrevista à Agência ECCLESIA, este especialista recorda que muitos sacerdotes foram presos e deportados para fora das suas paróquias. Bispos e padres foram espoliados dos Paços e casas paroquiais, muitas igrejas foram fechadas.

Para lá da imensidão do património perdido, contudo, o Pe. João Seabra centra a sua atenção na luta da Igreja Católica pela independência e não-sujeição, contra uma acção republicana que considera antidemocrática e contrária aos valores da liberdade.

Muitas pessoas, lamenta, não sabem o que se passou ou limitam-se a uma leitura superficial dos acontecimentos, ignorando que por detrás da Separação estava, em verdade, um programa político que visava a erradicação do catolicismo.

“Há muitas coisas na Lei que tornariam a Igreja completamente submetida ao Estado e só não ficou assim porque adoptou uma prática de desobediência civil, de resistência activa e passiva", alerta o especialista.

Para o sacerdote do Patriarcado de Lisboa, "é muito importante para compreender o conflito que aconteceu perceber que a Igreja, os Bispos, não pretendiam a manutenção do estatuto da religião de Estado".

O Pe. João Seabra alerta que "não devemos iludir-nos com os efeitos da perseguição: as perseguições fazem mal, a Igreja ficou muito mal-tratada na perseguição republicana".

Neste conflito com os republicanos, destaca, os Bispos sacrificam a questão do património por causa de outros valores que consideram mais importantes: "Quando os Bispos fazem a sua pastoral, em 1911, dizendo que não se podem aceitar as cultuais, sabem que vão ficar sem paço episcopal; quando os párocos obedecem à pastoral do Bispo, sabem que vão perder a casa paroquial. Isto aconteceu de Norte a Sul do país, para não ceder na libertas ecclesiae, na liberdade de Igreja".

"O que estava em causa era uma forma de governo eclesial contrária à doutrina da Igreja e uma forma de remuneração do clero que o punha sujeito ao Estado. Para não aceitar estas duas coisas, para não abdicar da liberdade, a Igreja abdicou do património", conclui. (Agência Ecclesia)

Um exemplo a seguir - Retaliação Cristã Italiana contra o anti-cristianismo da UE...

2010-03-07T07:03:00.000-08:00

Por Udo Ulfkotte.

Há cada vez mais pessoas a queixarem-se contra a "degradação dos valores morais" em seu redor. Perguntam-se com apatia e um encolher de ombros o que é que seria possível fazer contra isso. Os italianos estão, actualmente, a dar o exemplo. O país revoltou-se, o povo uniu-se e está a fazer frente à União Europeia. Os italianos não estão para brincadeiras no que se refere à luta pela cruz.

A sentença mais recente do Tribunal Europeu para os Direitos Humanos conseguiu, em Itália, algo que milhares de pregadores não conseguiram. Uniu todo o povo em redor da cruz. Segundo os juízes da UE, um crucifixo cristão numa sala de aulas do ensino público ofende a liberdade religiosa dos alunos. Desde então, a Itália está furiosa. A Igreja e o Estado suspeitam um ataque frontal contra os costumes cristãos. A decisão de Estrasburgo levou a uma corrida à colocação de novos crucifixos em todo o país - precisamente o contrário do que os juízes de Estrasburgo pretendiam.

Num debate televisivo, Ignazio La Russa, Ministro da Defesa de Itália, disse: "Todos os crucifixos manter-se-ão pendurados" e acrescentou a gritar: "Eles (os inimigos da cruz) que se danem, mais essas instituições internacionais fictícias". Desde então, o país e os valores cristãos são defendidos. O Exército ameaçou abater a tiro todos os que não cumprirem as ordens do Ministro da Defesa. Nem era preciso uma ordem tão drástica. Até porque os Presidentes das Câmaras viram nisto, finalmente, uma oportunidade para poderem fazer frente aos odiados diabos da UE.

Em San Remo, no noroeste de Itália, o Presidente da Câmara Maurizio Zoccarato encomendou uma cruz de dois metros de altura para a Câmara Municipal e mandou os directores de todos os estabelecimentos de ensino colocar um crucifixo nas salas de aula. Na cidade Busto Arsizio, próximo de Milão, a administração municipal colocou a bandeira da UE a meia haste, nos edifícios públicos. A fachada do Teatro Bellini de Catania, na Sicília, ostenta uma grande cruz totalmente nova. Há cada vez mais comunidades italianas a encomendar crucifixos para as suas escolas. Por exemplo, em Sassuolo, na Província de Modena no Norte de Itália, a cidade encomendou 50 cruzes novas para serem penduradas nas salas de aula que ainda não têm. Nas Termas de Montegrotto, 11 kms a sudoeste de Pádua, a comunidade de 10.000 habitantes anuncia em letreiros luminosos: Noi non lo togliamo - Não o vamos tirar. Referem-se aos crucifixos. O Presidente da Câmara da cidade de Treviso, no nordeste de Itália, declarou a situação da forma seguinte: "Estamos no reino da loucura. É uma decisão que requer vingança. O Tribunal devia processar-se a si próprio, devido ao crime que cometeu".

O Presidente da Câmara de Assis adiantou que, além dos crucifixos, também deviam colocar presépios nas salas de aula. O Presidente da Câmara de Trieste declarou que tudo ficaria como até aqui, ou seja, que os crucifixos continuariam nas paredes. A Câmara de Comércio de Roma pediu aos comerciantes que pendurassem crucifixos em sítios bem visíveis. Nas Termas de Abano, onde habita o tal imigrante ateu que se queixou contra os crucifixos, são levadas a cabo manifestações à porta das escolas, a favor da Cruz de Cristo. Riccardo Roman, Presidente da Câmara das Termas de Galzignano, na Província de Pádua, ordenou a colocação imediata de crucifixos nos edifícios públicos - não apenas nas escolas, mas também na Câmara Municipal e nos museus. A Polícia vai verificar regularmente se a ordem está a ser cumprida, se não, haverá uma coima de 500 a pagar. Maurizio Bizzarri, o Presidente da Câmara de Scarlino, na Toscana, decretou uma coima de 500 para quem retirasse um crucifixo da parede de qualquer edifício público.

Na cidade de Trapani, na ponta mais ocidental da Sicília, o Presidente e os vogais do governo regional encomendaram 72 crucifixos por conta própria. Na cidade de Nápoles podemos ler o graffiti seguinte nas paredes de muitos edifícios: "Se arrancares a cruz, arranco-te a mão". Em Itália, não existe comunidade que não faça frente à sentença dos juízes de Estrasburgo. A Itália está unida. De momento, a degradação dos valores morais não deve ser tema de conversa, antes pelo contrário. Voltaram a encontrar os seus valores tradicionais. No fundo, deviam estar agradecidos aos juízes de Estrasburgo.

Editora Kopp, Rothenburg

Candidatura Dr. Fernando Nobre à Pr.

2010-02-21T08:39:00.000-08:00

Nunca votei nas presidenciais. Penso que votar nas presidenciais é reconhecer e admitir um regime que é ilegítimo, que nunca foi escolhido por ninguém. Todavia, a candidatura do Dr. Fernando Nobre, extraordinário ser humano e cidadão do mundo, traz uma importante pedagogia em relação àquilo que deve ser e necessita um chefe de Estado. Um homem livre, apartidário, nacional, apaixonado pelo seu semelhante, comungando dos mais nobres valores da solidariedade profunda. Ecuménico, internacional, global. Esta candidatura é extremanente curiosa e até histórica para este regime clandestino em que vivemos. A república faliu há muito, e já havia iniciado criminosa, vergonhosa e anti-democrática, mas esta candidatura colocará à prova a capacidade da república acolher e aceitar um homem apartidário para chefe de Estado. Na medida em que é uma candidatura verdadeiramente livre até acolhe a minha simpatia...mas eu, profundamente monárquico, nunca votarei nas presidenciais, quero mais......quero um Rei.

Santa Joana Princesa - Patrona da Real Associação da Beira Litoral.

2010-02-04T09:52:00.000-08:00

Santa Joana de Portugal, OP (também chamada Santa Joana Princesa embora oficialmente apenas seja reconhecida pela Igreja Católica como Beata) (6 de Fevereiro de 1452 — 12 de Maio de 1490) foi uma princesa portuguesa da Casa de Avis, filha do rei D. Afonso V e de sua primeira mulher, a rainha D. Isabel. Santa Joana, foi jurada Princesa herdeira da Coroa de Portugal, título que manteve até ao nascimento do seu irmão, o futuro rei D. João II. Santa Joana foi regente do reino em 1471, por altura da expedição de D. Afonso V a Tânger. Após recusar veementemente várias propostas de casamento, nunca chegou a professar votos de freira dominicana por ser princesa real e potencial herdeira do trono. No entanto viveu a maior parte da sua vida no Convento de Jesus de Aveiro, desde 1475 até à sua morte, seguindo em tudo a regra de vida e estilo das monjas. Foi também uma grande apoiante do irmão, o rei D. João II de Portugal. Santa Joana foi beatificada em 1693 pelo Papa Inocêncio XII. (fonte: wikipedia)

Santo Natal.

2009-12-22T12:59:00.000-08:00

É muito curioso como o ano que antecede o centenário da república constituiu, particularmente, um ano de revelação. De revelação da genuína realidade da vida política e social portuguesa. E assim, os últimos anos. A par da degradação moral, desertificação do interior, violação do meio ambiente, violação da Língua Portuguesa, desorientação espiritual, facilitismo na educação e avaliação escolar, violação da matriz familiar, esquecimento da agricultura, degradação do património cultural e violência: corrupção, corrupção, corrupção. A corrupção constitui a anti-democracia, o interesse individual sobre o interesse colectivo. Instalou-se em Portugal, é pública e é notória. Naturalmente, desta forma, o Bem-Comum está condenado e não poderá nunca vingar. A dialéctica política tornou-se fácil para os monárquicos: hoje não temos argumentos, temos factos. Em 2010, vamos recuperar o Portugal que amamos! Um Santo Natal em Cristo e em Família.

Oceanos em perigo.

2009-12-17T12:55:00.000-08:00

Vejam bem:

http://www.greenpeace.org/portugal/videos/o-fundo-da-linha

Altamente discreto. Altamente nocivo. Que futuro para um planeta irresponsável? Não teríamos nós Portugal a responsabilidade histórica de preservar o Mar a todo o custo? É evidente que para a república é uma questão sem qualquer importância. O melhor é continuar a investir no betão armado sem dinheiro para isso...

ALMOÇO DOS CONJURADOS DO PRINCIPADO DA BEIRA !

2009-11-14T08:52:00.000-08:00

Para celebrar a Restauração da Independência de Portugal de 1640, as Reais Associações da Beira Litoral, Coimbra e Viseu irão, em conjunto, organizar um almoço no dia 5 de Dezembro, sábado, em local ainda a designar. Esse almoço surge na sequência do tradicional Jantar dos Conjurados que se realiza em Lisboa no dia 30 de Novembro e também um pouco por todo o país. Teremos a honra de receber Sua Alteza Real O Senhor Dom Duarte, Duque de Bragança e, possivelmente, Sua Alteza Real O Príncipe da Beira, Dom Afonso de Santa Maria, que simbolicamente convidamos a presidir este evento no Principado da Beira. Brevemente daremos mais detalhes, mas gostaríamos de contar com a presença dos muitos monárquicos da região, e, porque não, de todo o país. Apontem, desde já, nas vossas agendas esse sábado dia 5 de Dezembro, para recebermos em Festa a FAMÍLIA REAL PORTUGUESA NA BEIRA, A TERRA MAIS LINDA DE PORTUGAL! Website : http://realbeiralitoral.blogspot.com

Eu vou!

2009-11-03T13:45:00.000-08:00

Primeiro Jantar dia 6 de Novembro.
Anfitrião: Real Associação da Beira Litoral
Tipo: Festa - Jantar
Rede: Global
Data: Sexta-feira, 6 de Novembro de 2009
Hora: 20:00 - 23:00
Local: Restaurante A PROA, à Rua do Gravito 111, Vera-Cruz, em Aveiro

O céu prematuro.

2009-10-30T14:11:00.000-07:00

O meu primeiro pensamento vai para um menino de dez anos. Que Deus te tenha acolhido nos seus braços. Que Deus te guarde, cheio de amor e de carinho. Que estejas bem.

Real! Real! Real Beira Litoral!

2009-10-29T15:53:00.000-07:00

O Fidelíssimo agradece, mas gostaria de endereçar a sua atenção para o melhor sítio do País: http://realbeiralitoral.blogspot.com/

2009-10-25T15:06:00.001-07:00

Saramago é um Ensaio sobre a Cegueira.

Inevitavelmente CDS-PP.

2009-09-15T07:41:00.000-07:00

É sempre com alguma dificuldade que muitos republicanos ouvem falar das opções partidárias dos monárquicos. Esta dificuldade radica na ignorância dos republicanos em perceber o regime que é a Monarquia Parlamentar ou Constitucional, a qual é advogada pela esmagadora maioria dos monárquicos portugueses. Neste contexto, é tão grande a ignorância dos republicanos, talvez mais anti-monárquicos, quanto a paciência para esclarecer, repetida e incansavelmente, o que é a Monarquia Parlamentar. Não sei como poderá ser tão complexa esta concepção quando, aqui ao lado, vigora este preciso regime. Também aqui se poderá justificar a ausência de convicção republicana que é substituída pelo anti-monarquismo tão assinalável na massa ignorante portuguesa. Mas, novamente: existe o Rei, que arbitra, sob isenção gélida e total, o espectro partidário. Pronto.
Conheço no Movimento Monárquico, naturalmente, portugueses de todos os quadrantes político-partidários, e a sua heterogeneidade constitui o que mais enriquece a doutrina monárquica: o respeito pela diversidade política garantido por um Chefe de Estado Natural e Real. Este é o cerne da Monarquia: um presidente é sempre parcial, é sempre incompleto, é sempre marginal, porque é eleito por uma fatia popular. Um presidente só pode representar quem o elege. Quem não o elege só pode sentir-se órfão de representatividade e aguardar pelo acto eleitoral seguinte. A república é assim, composta de fragmentos, de parcelas, de vazios: sem unidade, sem unidade política, sem unidade histórica. É simplesmente triste.
Na esfera partidária, todavia, devemos escolher.
Houve anos em que me empoleirei nas árvores e subi aos postes, para fixar tarjas e colar cartazes. Na altura era um PPD/PSD em bom rigor doutrinário, liberal na economia e conservador na moral. Era um partido que transmitia personalidade, objectivo e determinado nos princípios e nos valores. Um partido do Povo, da liberdade e do trabalho. Um partido que libertou Portugal das teias de um Estado omnipresente e asfixiante. Não haja dúvida que “menos Estado, melhor Estado”. O PPD/PSD, devemos-lhe isso, acordou e lembrou que a sociedade é livre, que o indivíduo é livre. Livre para trabalhar, livre para viver, livre para criar. Lembrou que o indivíduo não tem que estar à espera do Estado para viver e para trabalhar. A sociedade que eu defendo é uma sociedade das pessoas, não do Estado! Estado regulador sim, e obrigatoriamente. Estado intrometido não. Nunca. Mas parece que quanto mais nos distanciamos do desaparecimento de Francisco de Sá Carneiro, mais o PPD/PSD se torna descaracterizado, indefinido, vazio de princípios e de valores. O que defende hoje o PPD/PSD? Na minha opinião, parece perceber apenas de economia e de finanças. Nada mais…um Partido que nem sequer sabe o que pensar do aborto…e foi no seguimento desta posição (ou da falta dela…), que deixei de me identificar com o Partido e devolvi o meu cartão de militante…
Não fui eu que mudei. Os Partidos parecem igualmente mudar, provavelmente, em função daquilo que lhes interessa. E sobretudo, objectivamente, no sentido de recolher condições que garantam a sua sobrevivência. Mas nesta perspectiva há casos ainda mais emblemáticos…o PCP já fala em PME’s, o PS arquivou o socialismo…Factores que se prendem com a grande ordem mundial, designadamente a queda do muro de Berlim, a queda da União Soviética, o processo de construção da União Europeia, levaram os Partidos a uma desenquadramento doutrinário. Este reajustamento não foi feito, ou feito tardiamente. Presos às cores e longe das ideias que fundaram, hoje não sabem o que dizer, baralham tudo…Não se trata de fundamentalismo mas de respeito pelos ideais e pela doutrina. Foi o que aconteceu com os processos de expulsão do PCP, com a deslocação conceptual de Manuel Alegre, Seguro, Manuel Monteiro, etc. A democracia é viva, e tem que se auto-renovar e acompanhar a ordem mundial.
Se for necessário encerrar um Partido, então que se encerre, a bem da transparência, da coerência e da democracia. É preciso criar um novo, então que se crie.
Parece vir aí o Bloco Central, e eu não sei o que é isso…eu gosto de caminhos claros, de metas, de objectivos, de políticas concretas. O Bloco Central transmite-me a ideia de gestão corrente: um PS com pouco de esquerda e um PPD/PSD com pouco de Direita…quatro anos de empate e de indecisão, a meu ver.
Com um PPD/PSD completamente descaracterizado, sem personalidade marcante, para um conservador como eu, não me resta alternativa: vou votar CDS-PP. Na verdade, não fosse algum eurocepticismo na sua história, sinto que teria votado CDS desde sempre, pois o meu perfil é integralmente democrata-Cristão.
O CDS pode ter essa certeza: muitos portugueses deixaram de votar CDS porque não tinham nada contra a União Europeia. Foi uma bandeira que custou caro ao Partido.
Verifico que o CDS-PP é o único Partido com um discurso claro e objectivo. Um Partido que se preocupa com a desertificação do interior do País, que se preocupa com a agricultura portuguesa, que se preocupa com as Forças Armadas, que defende uma sociedade com moral, radicada na Família. Um Partido que defende o respeito. Um Partido que sabe que a Educação é uma estratégia central, mas consciente que o sucesso apenas se consegue com trabalho, exigência e rigor. Não é baixando a fasquia aos alunos para poder subir as percentagens de sucesso escolar, mas fazendo os alunos passar a fasquia. Um Partido que, sem hipocrisias, afirma que é preciso respeito e autoridade: autoridade aos professores e às forças de segurança. Um Partido que defende o mercado livre, da livre iniciativa, com responsabilidade e seriedade. Um Partido que exige do Estado tanto quanto este exige das pessoas. Um Partido que percebeu que são as empresas que geram riqueza e emprego. Um Partido que, com respeito pelo cidadão do mundo que todos somos, não esquece que os portugueses estão primeiro. Um Partido que defende o trabalho, como fonte de sustento. Um Partido que, neste contexto, tem respeito pela aplicação e gestão dos impostos. A sociedade é constituída e mantida pelo trabalho. Um Partido que defende a notoriedade, a História e a memória de Portugal. Com admiração pelo seu passado, e cuja glória projecta no futuro.

Alauario et Salinas.

2009-09-05T06:40:00.000-07:00

"No documento de doação testamentária efectuada pela condessa Mumadona Dias, ao mosteiro de Guimarães em 26 de Janeiro de 959, consta a referência a "Suis terras in Alauario et Salinas", sendo esta a mais antiga forma que se conhece do topónimo Aveiro. No século XIII, Aveiro foi elevada à categoria de vila, desenvolvendo-se a povoação à volta da igreja principal, consagrada a S. Miguel e situada onde é, hoje, a Praça da República (conhecem outro nome para uma praça em Portugal?...), vindo esse templo a ser demolido em 1835. Mais tarde, D. João I, a conselho de seu filho, Infante D. Pedro, que, na altura, era donatário de Aveiro, mandou rodeá-la de muralhas que, já no século XIX, foram demolidas, sendo parte das pedras utilizada na construção dos molhes da barra nova. Em 1434, D. Duarte concedeu à vila privilégio de realizar uma feira franca anual que chegou aos nossos dias e é conhecida por Feira de Março. Em 1472, a filha de D. Afonso V, Infanta D. Joana, entrou no Convento de Jesus, onde viria a falecer, em 12 de Maio de 1490, efeméride recordada actualmente, no feriado municipal. A estada da filha do Rei teve importantes repercussões para Aveiro, chamando a atenção para a vila e favorecendo o seu desenvolvimento. O primeiro foral conhecido de Aveiro é manuelino e data de 4 de Agosto de 1515, constando do Livro de Leituras Novas de Forais da Estremadura. A magnífica situação geográfica propiciou de Aveiro, desde muito cedo, a fixação da população, sendo a salinagem, as pescas e o comércio marítimo factores determinantes de desenvolvimento. Em finais do século XVI, princípios do XVII, a instabilidade da vital comunicação entre a Ria e o mar levou ao fecho do canal, impedindo a utilização do porto e criando condições de insalubridade, provocadas pela estagnação das águas da laguna, causas estas que provocaram uma grande diminuição do número de habitantes - muitos dos quais emigraram, criando póvoas piscatórias ao longo da costa portuguesa - e, consequentemente, estiveram na base de uma grande crise económica e social. Foi, porém e curiosamente, nesta fase de recessão que se construiu, em plena dominação filipina, um dos mais notáveis templos aveirenses: a igreja da Misericórdia. Em 1759, D. José I elevou Aveiro a cidade, poucos meses depois de ter condenado por traição, ao cadafalso, o seu último duque, título criado, em 1547 , por D. João III. Por essa razão à nova cidade foi dado o nome de Nova Bragança em vez de Aveiro. Esse nome foi mais tarde abandonado, voltando a cidade à denominação anterior. Em 1774, a pedido de D. José, o Papa Clemente XIV instituiu uma nova diocese, com sede em Aveiro. No século XIX, destaca-se a activa participação de aveirenses nas Lutas Liberais e a personalidade de José Estêvão Coelho de Magalhães, parlamentar que desempenhou um papel determinante no que respeita à fixação da actual barra e no desenvolvimento dos transportes, muito especialmente, a passagem da linha de caminho de ferro Lisboa-Porto, obras estas de capital importância para o desenvolvimento da cidade, permitindo-lhe ocupar, hoje em dia, lugar de topo no contexto económico nacional." Aspecto do Canal Central e Feira de Março, no começo do séc. XX. No Rossio, fica a Capela de S. João, demolida em 1910. Foto de Henrique J. C. de Oliveira.

Instituto Cultural D. Isabel I, a Redentora.

2009-09-05T05:56:00.000-07:00

Aqui fica um convite, muito especial para o Povo Brasileiro, pela minha plena comunhão com os princípios e os valores defendidos. Pela evidente noção de que é pela Educação que se funda e cimenta a pessoa humana. Os sucessivos governos portugueses republicanos não têm percebido este facto. Os sucessivos governos portugueses republicanos têm abdicado do rigor e da exigência, numa política medíocre e de profundo facilitismo. Numa perspectiva de que existem mais direitos do que deveres, e num estúpido conceito de que o homem não pode ser sujeito à exigência. Quem percebeu os frutos desta política, é natural que prefira e convide à Educação. Um abraço para o Império do Brasil: "Prezado(a) Amigo(a), O Instituto D. Isabel I (IDII) foi fundado em 13 de Maio de 2001, no Salão Nobre da Imperial Irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos, para atuar na sociedade brasileira em defesa da memória da Redentora. Somos uma organização não-governamental (ONG), que visa, sobretudo, o fomento da CULTURA BRASILEIRA. Nesse ínterim, pretendemos nos destacar na sociedade civil como árduos defensores da EDUCAÇÃO. Nosso objetivo precípuo é o resgate de nossa História e a valorização da Civilização Brasileira, nas mais variadas formas e manifestações que ela toma. Fortalecendo os vínculos com as antigas e as novas instituições sociais de amparo aos menos favorecidos, visamos construir um futuro de perenidade e pujança para nossos filhos e netos. Sem EDUCAÇÃO, nada disso é possível. Associe-se a nós e seja, Você também, um(a) neoabolicionista! Para tanto, você deve visitar — e convidar quantos possa a fazer o mesmo — nossa página na Internet: http://www.idisabel.org.br/ Na seção FILIE-SE, Você preenche o formulário, envia e aguarda nosso retorno. Contamos com Você! Muito cordialmente, Os Conselheiros do IDII."

A costureira e o cão.

2009-08-08T08:13:00.000-07:00

Há largos anos a esta parte, a comunicação social tem procurado divulgar acontecimentos em cuja composição se assinala, de alguma forma distintamente notória, a presença e a autoria portuguesas. Bem, eu devia ter começado a apontar todas elas, desde o início...seria verdadeiramente humilhante... Mas passo a enuntiare pelos menos duas, as mais recentes e emblemáticas a que tive a honra de assistir em directo: Primeiro, o cão que agora reside na Casa Branca, parece ter sangue português... E depois, aquela respeitável senhora de Sosa (Vagos), que coseu a bandeira dos EUA que hoje ainda deve repousar na superfície lunar... É de encher o peito! Que português poderá ousar não se arrepiar perante tamanha empresa?!...Como é que uma Nação que até 1910 foi uma potência mundial de referência, se humilha nos dias de hoje desta triste maneira? Como é que foi possível que a Alma deste povo imenso e destemido, bravo mas cordial, tenha mirrado de tal forma que hoje se vangloria de feitos completamente estúpidos, ridículos e insignificantes? Ou seja, já que não conseguimos pôr um político decente em S. Bento, pelo menos, o mérito de pôr um cão na Casa Branca...eis o valente cão olhando de frente o Mar, e as orelhas levitam ao passar da brisa salgada...viva a república...(Já agora uma pergunta: quem terá bordado as peúgas do Infante D. Henrique?...)

O poder somos nós.

2009-08-08T08:07:00.000-07:00

Aquilo que os Portugueses penso que ainda não assimilaram é que os políticos têm, em democracia, a força que lhes quisermos dar. Isto é, em parte, o exercício da cidadania.

Insucesso Eskolar.

2009-07-18T06:56:00.000-07:00

Recebi há algum tempo esta mensagem assinada pela Decenio: "Only for you: a Decenio reserva-lhe descontos de 30%*, numa private week de 19 a 25 de Junho, na colecção SpringSummer 09. Visite já uma DCN shop. *Excepto Outlets."

Justificará parcialmente esta mensagem a duplicação do insucesso escolar da Língua Portuguesa no nosso País? Estas empresas meteram na cabeça que esta é a linguagem e a estratégia da modernidade globalizada, mas não passa de um verdadeiro parolismo pacóvio e irritante.

II Feira do Cavalo da Bairrada.

2009-07-11T14:35:00.000-07:00

Pensar que apenas a dez minutos de casa posso visitar uma Feira do Cavalo, é para mim um privilégio. Em tempos que não cessam de extinguir voluntariamente a nossa cultura portuguesa, ainda há que deite mãos à obra e reedifique o nosso património. E com cavalos não é fácil. Ir era uma obrigação, mas foi um prazer. O perfume de pinhal abençoava a região. Passadas as galerias, passo à área dos estábulos e dos picadeiros. Charretes adornam a composição do recinto. Pouco antes das provas, encosto no "Alentejano" e reabasteço com uma tapa de porco preto, queijo e uma alheira assada...pendurada na parede improvisada das gaiolas gastronómicas, uma paisagem alentejana quase me assalta o espírito, mas retenho a alma na Bairrada. Planície de coentros na paisagem bairradina...Fujo a um licor de Évora e trago um compromisso de degustar uma Gadanha nas "Águias de Ouro" em Estremoz...Como é possível não recordar Cesário Verde...o homem que comparava o inferno com o Paraíso...

Michael Jackson.

2009-06-28T05:59:00.000-07:00

Não podia deixar de prestar uma homenagem àquele que foi, para mim, até hoje, efectivamente, o Rei do POP. Cresci, não a ouvir, mas a vibrar com as músicas de Michael Jackson, simplesmente, o artista mais completo e genial de todo o mundo POP. A sua dança com aqueles autênticos espasmos musculares, era fantástica. Impossível de reproduzir. Inigualável. Viverá para sempre na memória daqueles que o ouviram e viram dançar. Mas a morte, cujo mistério pode ter os mais variados contornos, tem apenas um critério de actuação. E assim, transferiu mais uma pessoa para a próxima dimensão da evolução humana...

Comunhão na entronização.

2009-06-28T05:39:00.000-07:00

Temos todos assistido, já com alguma regularidade, a entronização de novos elementos em algumas ordens ou confrarias nacionais...não coloco nenhuma em causa, nem isso me compete....mas ressalvo a necessidade de uma avaliação criteriosa sobre o processo de entronização: estará a ser salvaguardada a fundamental comunhão de Valores, ou estaremos a procurar simplesmente uma gratuita visibilidade pública?...

O chilreio do cartacho.

2009-05-28T08:41:00.000-07:00

"Conta a lenda que, a Rainha Santa Isabel, em busca de paz de espírito e contacto com o Ser Divino, passou por onde hoje é a cidade, pelas terras do "barrio", onde terá repousado e saciado a sua sede, num local onde encontrou sombra e uma fonte. Estando em repouso, deparou-se com um bonito chilreio que ecoava pelos ares em seu redor, tendo observado melhor terá reparado que para além de cantarem de forma linda, estas criaturas voadoras eram também em si lindos, formosos e galantes. A rainha, tendo avistado uns camponeses que se dirigiam para ali, indagou-lhes que pássaros eram aqueles. Os camponeses responderam-lhe, dizendo que eram cartaxos. A rainha agradeceu-lhes e perguntou-lhes que lugar era aquele, ao que eles responderam que era o Lugar da Fonte. Então, a rainha disse para que todos lhe pudessem ouvir: "Pela Graça de Deus, pelo poder que me foi atribuído, que este Lugar da Fonte se passe a chamar de agora em diante Lugar de Cartaxo, e que seja assim para toda a eternidade, e que todas as gentes saibam, e assim se faça de acordo com as leis dos homens sob a presença de meu marido o muy nobre el-rey Dom Dinis e de acordo com as regras de Deus Nosso Senhor Todo-o-Poderoso, que ordena sobre o Céu e sobre a Terra...". Tendo dito isto, partiu, prosseguindo o seu caminho em direcção ao Lugar de Almoster, demandando na sua peregrinação o mosteiro aí existente, o Mosteiro de Almoster" (Fonte wikipedia).

Hoje, errar pela Ereira é não menos encantandor e, na ritmada sociedade moderna, é não menos nobre. Como a Rainha Santa Isabel, também eu me submeto nestas terras, embora não pareça, para uma certa elevação espiritual, na procura de uma isenção da vivência corrupta a que a vida nos obriga. Procuro sentar, parar e ouvir os "cartachos". Não pago nada e ascendo. Em Santarém montei o "Duque", cavalo inteiro de vinte e poucos anos, inteligente mais que o suficiente para me ensinar a dressage com sinais de alta escola...pus os pés nos estribos à Rei D. Carlos e deixei-me aprender...Em Santarém montei, mas foi em Almeirim que tirei a "Alternativa", típico vinho rosé do pioneiro da sopa da pedra: "O Toucinho". Sopa forte mas cativante, bastava de dois repastos para uma senhora esguia da Linha...poderosa...o Pão, gerado na casa, foi de realce...pesava na mão, com duas fatias de presunto de porco preto já não me passava na goela...pesado e consistente, haveria de ser cozido com a Cruz de Cristo. A orelha e o rim de porco chegaram-me grelhados, e foi com a ajuda da dialéctica que ornava na mesa. À minha frente uma cabeça de toiro com seiscentos quilos...abstive-me de sobremesa e tudo isto foi uma autêntica pega de caras. Nobre, Belo e Leal Ribatejo...venha, mas pegue de cernelha...

São Nuno Álvares Pereira olhai por nós!

2009-04-28T15:06:00.001-07:00

Não escolhi esta imagem ao acaso. Creio que ela demonstra a fonte da inacreditável força deste homem, hoje Santo: Deus. O Condestável olha alto e pede a Deus. Deus nunca o deixou. Assim foi, até ao fim, um rasgo na Terra, uma presença no Céu. Na sua maturidade prefere comungar com Ele. E estar com Ele é deixar tudo. Com meios muitas vezes inferiores, conquistou tudo. Tendo tudo, não quis nada. Serviu Portugal inteiramente. Todo Ele foi Portugal. Este exemplo de vida, de patriotismo e de Serviço não tem encaixe na realidade política de hoje, em Portugal...e se todos os Portugueses seguissem o seu exemplo, de serviço e de espiritualidade? E assim fosse em todas as Nações?...Se todos déssemos tudo e nada recebessemos? Mas o mais gratificante, o que mais nos honra e conforta, é saber que São Nuno Álvares Pereira está vivo! Está entre nós! E pedimos a sua intercessão junto de Deus para que salve Portugal!

Violência nas escolas difícil de perceber?

2009-04-11T07:36:00.000-07:00

Foi com perplexidade que vi há dias nas notícias a criação de comissões (mais umas...) nas escolas para analisar e reflectir a violência que nelas ocorre. Como? Criar comissões para estudar e perceber a violência nas escolas?! Mas qual é a dúvida? Ninguém sabe?! É muito simples: o Estado, partidário desta pseudo-modernidade na qual radica a irresponsabilidade e o facilistismo, simplesmente não pauta pela disciplina e pela ordem. Constatamos que os professores têm medo dos alunos porque o seu Ministério não os defende (pelo contrário). Consequência: os professores são vítimas da violência dos alunos e ainda têm que se calar. Alunos com alunos será ainda pior. Por outro lado, os encarregados de educação simplesmente delegam nesta "escola" aquilo que de mais importante se deve proporcionar às crianças e aos jovens: a educação. Ora, se temos uma escola irresponsável e incompetente e se os encarregados de educação nela delegam, o resultado é uma anarquia total, a que o próprio Estado assiste impávido e sereno. E, como um simples ignorante, resolve criar comissões de análise para descobrir o que está a descoberto. Enquanto persistir este conceito e esta política na educação, de facilitismo e de irresponsabilidade, de que os alunos têm mais direitos que deveres, não tenhamos dúvidas de que estamos a construir uma sociedade violenta, sem ordem nem respeito. Não tenhamos dúvidas de que apenas com ordem, respeito e exigência, teremos um ensino de qualidade, uma sociedade coesa e com harmonia social, na forma e no conteúdo. Estamos à espera de quê?

Mensagem de D. Duarte de Bragança ao País (3/3/2009).

2009-03-03T10:41:00.000-08:00

"PERGUNTAS À DEMOCRACIA. Tem vindo a crescer em Portugal um sentimento de insegurança quanto ao futuro, sentimento avolumado por uma crise internacional, económica e social, de proporções ainda não experimentadas pela maioria dos portugueses. São momentos em que importa colocar perguntas à Democracia que desejamos. Admitindo-se que a situação concreta é grave, torna-se necessário encará-la de frente, antevendo todos os aspectos em que os portugueses experimentam dificuldades. Os tempos de crise vão-nos trazer privações mas também vêm exigir reflexão. Este é o momento de olharmos para o que somos. Para este país tão desaproveitado. Para a sua costa atlântica com Portos tão ameaçados, para uma fronteira tão vulnerabilizada, para um património cultural tão desaproveitado. Temos de perguntar até onde deixaremos continuar o desordenamento do território, que levou a população a concentrar-se numa estreita faixa do litoral, ocupando as melhores terras agrícolas do país e esquecendo o interior, reduzido a 10% do PIB. Temos de perguntar à economia portuguesa por que razão os bens de produção são despromovidos perante os “serviços”, o imobiliário, e ultimamente, os serviços financeiros. O planeamento das próprias vias de comunicação se subjugaram a essa visão. Temos de perguntar até onde o regime democrático aguenta, semana após semana, a perda de confiança nas instituições políticas e uma atitude de “caudilhização” do discurso. Temos de perguntar até onde continuaremos a atribuir recursos financeiros a grandes naufrágios empresariais, ou a aeroportos e barragens faraónicas que são erros económicos. Temos de perguntar até onde o sistema judicial aguenta, sem desguarnecer os direitos dos portugueses, a perda de eficácia e a morosidade crescente dos processos. Temos de perguntar se não deveríamos estabelecer um serviço de voluntariado cívico em que os desempregados possam prestar um contributo à comunidade. Temos de perguntar até onde as polémicas fracturantes que só interessam a uma ínfima minoria política, não ofendem a imensa maioria das famílias, preocupadas com a estabilidade pessoal eeconómica. Temos de perguntar como vamos aproveitar o ciclo eleitoral que se avizinha, a começar pelas eleições europeias, onde será desejável que apareçam independentes que lutem pelos interesses nacionais. Temos de perguntar se nas relações lusófonas, estamos a dar atenção suficente às relações especiais que sempre existiram entre Portugal e o Brasil. Para ultrapassarmos as dificuldades, precisamos de todos os nossos recursos humanos em direcção a uma economia mais “real”, mais sustentada, mais equitativa, uma economia em que respirem todas as regiões a um mesmo “pulmão”. Apesar de tudo, o nosso sector bancário fugiu das estrondosas irresponsabilidades dos congéneres mundiais. Saibam os Governos regulamentar os apoios para as empresas grandes, médias ou pequenas mas que sejam produtivas. Em regime democrático, exige-se processos e discursos ditados pelo imperativo de responsabilidade. A equidade e integridade territorial só poderão ser obtidas com a participação de todos, e com sacrifícios para todos. Estamos confiantes que somos capazes de fazer das nossas fragilidades as nossas maiores vantagens. Onde outros tiveram soluções muito rígidas que falharam, nós venceremos promovendo os portugueses que lutam por um país de imensas vantagens competitivas. Mostremos como somos um grande País, uma Pátria em que todos cabem porque acreditam na Democracia. Portugal precisa de mostrar o seu projecto para o século XXI. Pela minha parte, e pela Casa Real que chefio, estou, como sempre, disponível para colaborar". IDP

Guiné-Bissau tropeça na Democracia.

2009-03-02T14:14:00.000-08:00

Hoje ouvi nas notícias que militares assassinaram o Presidente da Guiné-Bissau. Mas as Forças Armadas declinaram a responsabilidade. Bem, passados tantos anos a estudar o Estado de Direito, creio que ainda não compreendi muitos dos seus contornos...

O Parlamento da república Portuguesa...

2009-01-11T07:16:00.000-08:00

Encontramo-nos a meio de Janeiro, deste novo ano da Graça de 2009, e pasmo-me pela irrelevância que se deu ao nível do serviço público do Parlamento Português. Dada a sua importância, qual célula vital de qualquer democracia, o Parlamento é bem hoje um indicador da saúde democrática do clandestino regime republicano em que vivemos. Perto do final de 2008, o Parlamento nem se preocupou em camuflar o desinteresse que tem actualmente pela causa pública em favor de descarados interesses pessoais e corporativos. Refiro-me à debandada de 30 deputados à Nação de um determinado Partido Político. Penso que, sinceramente, pela primeira vez em Portugal, deveria o senhor Presidente da Assembleia da república dar uma justificação do sucedido ao País. Em bom rigor, deveria o Presidente da república tê-lo ouvido em Belém e, posteriormente, justificar ao País a irresponsável falta que a Assembleia deu à democracia e à Nação. O sucedido não gerou senão uma ligeira nota da comunicação social quando, na verdade, se tratava de algo muito mais grave. Esta debandada revela-nos quanta importância os deputados dão à função que lhes foi confiada. Do Chefe de Estado ouviu-se o de sempre:" Penso que o Presidente da república não deve comentar, não deve intervir." Quando, objectivamente, estávamos a falar da qualidade do funcionamento dos órgãos de soberania! Posto isto, que esperança nos resta para esta triste e irresponsável democracia?...Quando estaremos representados no emiciclo para verdadeiramente se cuidar dos interesses da Nação? Quando tivermos um Rei e uma Monarquia Constitucional! Pois o Rei é livre! Pois o Rei é o garante da qualidade democrática e do genuíno Interesse Nacional! Viva o Senhor Dom Duarte, Duque de Bragança! Viva a Democracia! Viva o Reino de Portugal!

O Jardim do Paço Episcopal, de S. João Baptista. Castelo Branco.

2008-12-13T03:39:00.000-08:00

Passei há uns dias, um fim-de-semana em Castelo Branco. Uma cidade que testemunhou o absuso das invasões francesas, nobre por isso, e devidamente respeitável pelo penhor que tem sofrido pela política de completo abandono do interior, tão típica deste regime clandestino protagonizado pela república. A paisagem é lindíssima. Vaga. Entre a pedra e a verdura. Num curto espaço de tempo, deixamos o campo para chegarmos aos túneis luminosos do centro da cidade. O contraste bem justifica o desenvolvimento desmesurado e desproporcionado de quem esteve enclausurado tempo demais. Do centro só me apatece voltar para o campo e prever o perfume de um dos melhores queijos nacionais. No centro, qual amazónia no mundo, o Jardim do Paço Espiscopal, constitui um pulmão verde não orgânico, mas espiritual. São João Baptista está ao centro. É notável. Não foi só imaginar Sua Excelência Reverendíssima, D. João de Mendonça, Bispo da Guarda, que funda o Jardim em 1725, errando pelos seus curtos trilhos. O seu paramento aveludado deslizando entre pedrinhas e folhas caídas. Na verdade, num conceito maior, e pela sua intelegentíssima concepção, o Jardim compreende as mais importantes faculdades-chave do Homem e da humanidade: a Fé, a Lisura, a Morte, a Caridade, a Sabedoria, entre outras. Compreende, igualmente, uma dimensão astrológica, que procura, eventualmente, posicionar o Homem e a Terra, no universo em que nos encontramos, e a sua interacção. Numa perspectiva mais histórica e patritótica, o Jardim representa os Reis de Portugal numa escadaria, posicionando de lado os Reis de Castela Usurpadores da Corôa Portuguesa, e noutra escadaria, os Santos Apóstolos. No topo, um lago fundo, representando uma passagem bíblica, da qual "de uma rocha sairia água". Ao mesmo tempo, pela sua dimensão considerável, o largo lago visa reflectir o Céu na Terra (como tem sido impossível!..). Em suma, o Jardim é fantástico e pelo seguinte: o Jardim revela que, na altura, e como monumento público, há uma concepção do Homem pelo mundo, muito mais profunda, muito mais significativa, muito mais próxima de Deus, muito mais telúrica, muito mais espiritual, muito mais histórica e patriótica do que nos dia de hoje. Este é um dos sinais de que o Homem, convencido de que é mais feliz e moderno, está, na verdade, cada vez mais atrasado e fútil. É por esta razão que escolhi, de entre tantas estátuas em pedra (originalmente em bronze pilhadas pelos franceses): a Fé. Precisamente porque é a que mais necessitamos. Se passar em Castelo Branco, por favor, passe no Jardim do Paço Espiscopal e...levite.

Voltar a Restaurar Portugal!

2008-12-01T07:24:00.001-08:00

Celebramos hoje a Restauração da Independência de Portugal, ocorrida em 1640. Permito-me realçar a data de 12 de Outubro, dia que reuniu alguns notáveis patritóticos, no sentido de poder devolver Portugal aos Portugueses. E Graças a Deus, conseguiram. É disto que se trata quando falamos de Restauração, que é da Independência e da Restauração de Portugal mas também dos Portugueses. É, igualmente, um acto de máxima cidadania e de patriotismo, que revela um profundo amor à Nação e ao seu Povo. Permito-me também sugerir que os Jantares dos Conjurados (Causa Real) sejam, simbolicamente e, em memória destes grandes Portugueses, no dia 12 de Outubro. Prestaríamos, deste modo, uma justa homenagem à sua coragem. Por outro lado, gostaria que este projecto dos que se reuniram a 12 de Outubro de 1640, constituísse um exemplo de coragem, de cidadania e de patriotismo para todos os Portugueses. Para aqueles Portugueses que, vendo o seu País penhorado e cativo pela burla e corrupção generalizadas (bem pior que o próprio domínio filipino...), possam exteriorizar a sua indignação e Restaurar Portugal, restituindo-lhe a dignidade e a prosperidade a que tem direito. Bem sabemos que não há justiça nem transparência no serviço à causa pública em Portugal. Estas duas lacunas têm constrangido a nossa Semi-Democracia. Hoje, não é só um dia em que se pode faltar ao trabalho. É um DIA-EXEMPLO, um DIA-LIBERDADE, um DIA-VONTADE, um DIA-PORTUGUÊS, mas, sobretudo, uma DIA DE AUTO-DETERMINAÇÃO e, por isso, um DIA-LIVRE. Coragem para aqueles que continuam a conjurar por Portugal! É justo lembrar D. João IV, é urgente chamar o senhor D. Duarte, Duque de Bragança!

Para que não esqueçamos, deixo aqui algumas notas históricas sobre esse memorável e decisivo momento da nossa História cuja repetição muito desejamos a Portugal!: "A Restauração da Independência é a designação dada à revolta iniciada em 1 de Dezembro de 1640 contra a tentativa de anulação da independência do Reino de Portugal por parte da dinastia filipina, e que vem a culminar com a instauração da Dinastia Portuguesa da Casa de Bragança. É comemorada anualmente em Portugal por um feriado no dia 1 de Dezembro. Antecedentes: D. Sebastião, um rei jovem e aventureiro, habituado a ouvir as façanhas das cruzadas e histórias de conquistas além-mar, quis conquistar o Norte de África em sua luta contra os mouros. Na batalha de Alcácer Quibir no Norte de África, os portugueses foram derrotados e D. Sebastião desapareceu. E os guerreiros diziam cada um a sua história. O desaparecimento de D. Sebastião (1557-1578) na batalha de Alcácer-Quibir, apesar da sucessão do Cardeal D. Henrique (1578-1580), deu origem a uma crise dinástica. Nas Cortes de Tomar de 1581, Filipe II de Espanha é aclamado rei, jurando os foros, privilégios e mais franquias do Reino de Portugal. Durante seis décadas Portugal ficou privado de rei natural, sob o que se tem designado por "domínio filipino". Com o primeiro dos Filipes (I de Portugal, II de Espanha), não foi atingida de forma grave a autonomia política e administrativa do Reino de Portugal. Com Filipe III de Espanha, porém, começam os actos de desrespeito ao juramento de Filipe II em Tomar. Em 1610, surgiu um primeiro sinal de revolta portuguesa contra o centralismo castelhano, na recusa dos regimentos de Lisboa a obedecer ao marquês San-Germano que de Madrid fora enviado para comandar um exército português. No início do reinado de Filipe III, ao estabelecer-se em Madrid a política centralista do Conde-duque de Olivares, o seu projecto visava a anulação da autonomia portuguesa, absorvendo por completo o reino de Portugal. Na "Instrucción sobre el gobierno de España", que o Conde-Duque de Olivares apresentou ao rei Filipe IV, em 1625, tratava-se do planeamento e da execução da fase final da sua absorção, indicando três caminhos: 1º - Realizar uma cuidadosa política de casamentos, para confundir e unificar os vassalos de Portugal e de Espanha; 2º - Ir o rei Filipe IV fazer corte temporária em Lisboa; 3º - Abandonar definitivamente a letra e o espírito dos capítulos das Cortes de Tomar (1581), que colocava na dependência do Governo autónomo de Portugal os portugueses admitidos nos cargos militares e administrativos do Reino e do Ultramar (Oriente, África e Brasil), passando estes a ser Vice-reis, Embaixadores e oficiais palatinos de Espanha. A política de casamentos seria talvez a mais difícil de concretizar, conseguindo-se ainda assim o casamento de Dona Luísa de Gusmão com o Duque de Bragança, a pensar que dele sairiam frutos de confusão e de unificação entre Portugal e Espanha. O resultado veio a ser bem o contrário. A reacção à política fiscal de Filipe IV vai tomar a dianteira no processo que conduz à Restauração de 1640. Logo em 1628, surge no Porto o "Motim das Maçarocas", contra o imposto do linho fiado. Mas vão ser as "Alterações de Évora", em Agosto de 1637, a abrir definitivamente o caminho à Revolução. Nas "Alterações de Évora", o povo da cidade deixava de obedecer aos fidalgos e desrespeitava o arcebispo. A elevação do imposto do real de água e a sua generalização a todo o Reino de Portugal, bem como o aumento das antigas sisas, fez subir a indignação geral, explodindo em protestos e violências. O contágio do seu exemplo atingiu quase de imediato Sousel e Crato; depois, as revoltas propagaram-se a Santarém, Tancos, Abrantes, Vila Viçosa, Porto, Viana do Castelo, a várias vilas do Algarve, a Bragança e à Beira. Em 7 de Junho de 1640 surgia também a revolta na Catalunha contra o centralismo do Conde-Duque de Olivares. O próprio Filipe IV manda apresentar-se em Madrid o duque de Bragança, para o acompanhar à Catalunha e cooperar no movimento de repressão a que ia proceder. O duque de Bragança recusou-se a obedecer a Filipe IV. Muitos nobres portugueses receberam semelhante convocatória, recusando-se também a obedecer a Madrid. Sob o poder de Filipe III, o desrespeito pelo juramento de Tomar (1581) tinha-se tornado insuportável: nomeados nobres espanhóis para lugares de chefia militar em Portugal; feito o arrolamento militar para guerra da Catalunha; lançados novos impostos sem a autorização das Cortes. Isto enquanto a população empobrecia; os burgueses estavam afectados nos seus interesses comerciais; e o Império Português era ameaçado por ingleses e holandeses perante a impotência ou desinteresse da coroa filipina. Portugal achava-se envolvido nas controvérsias europeias que a coroa filipina estava a atravessar, com muitos riscos para a manutenção dos territórios coloniais, com grandes perdas para os ingleses e, principalmente, para os holandeses em África (São Jorge da Mina, 1637), no Oriente (Ormuz, em 1622 e o Japão, em 1639) e fundamentalmente no Brasil (Salvador, Bahia, em 1624; Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte, Ceará e Sergipe desde 1630). Em 12 de Outubro, em casa de D. Antão de Almada, reuniram-se D. Miguel de Almeida, Francisco de Melo e seu irmão Jorge de Melo, Pedro de Mendonça Furtado, António de Saldanha e João Pinto Ribeiro. Decidiu-se então ir chamar o Duque de Bragança a Vila Viçosa para que este assumisse o seu dever de defesa da autonomia portuguesa, assumindo o Ceptro e a Coroa de Portugal. No dia 1 de Dezembro de 1640, eclodiu por fim em Lisboa a revolta, imediatamente apoiada por muitas comunidades urbanas e concelhos rurais de todo o país, levando à instauração da Casa de Bragança no trono de Portugal. Guerra da Restauração: Finalmente, um sentimento profundo de autonomia estava a crescer e foi consumado na revolta de 1640, na qual foi aclamado o Duque de Bragança como Rei de Portugal, com o título de D. João IV (1640-1656), dando início à quarta Dinastia – Dinastia de Bragança. O esforço nacional foi mantido durante vinte e oito anos, com o qual foi possível suster as sucessivas tentativas de invasão dos exércitos de Filipe III e vencê-los nas mais importantes batalhas, assinando o tratado de paz definitivo em 1668. Esses anos foram bem sucedidos devido à conjugação de diversas vertentes como a coincidência das revoltas na Catalunha, os esforços diplomáticos da Inglaterra, França, Holanda e Roma, a reorganização do exército português, a reconstrução de fortalezas e a consolidação política e administrativa. Paralelamente, as tropas portuguesas conseguiram expulsar os holandeses do Brasil, como também de Angola e de São Tomé e Príncipe (1641-1654), restabelecendo o poder atlântico português. No entanto, as perdas no Oriente tornaram-se irreversíveis e Ceuta ficaria na posse dos Habsburgo. Devido a estarem indisponíveis as mercadorias indianas, Portugal passou a só obter lucro com a cana-de-açúcar do Brasil" (Fonte: Wikipédia, a enciclopédia livre).

Unidade Monárquica. Mais unidade.

2008-11-23T07:13:00.000-08:00

Parece-me evidente que a Unidade é fundamental para o Movimento Monárquico Português. Mas Unidade com participação e visibilidade. Nesta altura do ano, e bem, reunimos simbolicamente e em memória daqueles nobres e genuínos portugueses que protagonizaram a restauração de Portugal em 1640. Para aqueles que não são bem portugueses, recordamos que se trata da Restauração da Independência de Portugal. Nunca é demais sublinhar já que, não creio, o actual regime clandestino que temos recorde nas escolas esse memorável e patriótico momento da vida portuguesa. São louváveis e respeitáveis estas acções que congregam militantes e simpatizantes da Causa Real, quais conjurados por Portugal. Mas permito-me observar que, por excesso de involuntário formalismo, o formato destas acções possa desincentivar muitos monárquicos a nelas participar...sobretudo os jovens e os descontraídos...Se pretendemos unidade, então queremos reunir a todos, sem excepção. Não corramos o risco de confundir pompa com dignidade. Pois interessa mais uma unidade simples e digna que uma pompa de cariz côr-de-rosa. O movimento deve ser nacional, agregador, pujante, visível e significativo. É esse movimento que poderá restaurar Portugal. Lembremo-nos que os jovens são o futuro e é nossa responsabilidade envolvê-los no movimento. Vamo-nos juntar, todos, em torno de S.A.R. o senhor Dom Duarte, Duque de Bragança, e Restaurar Portugal!

O Segredo.

2008-11-09T10:27:00.000-08:00

O segredo. O código do segredo. O segredo secreto. A fórmula. O códex. A fórmula do códex e o códex secreto. A fórmula secreta do códex. O segredo do segredo: Teremos despertado assim, subitamente, para uma dimensão de mistério? De divino? De ténue e sublime oculto? Por outro lado, será que estamos enrolados apenas numa rede puramente comercial que, estimulando a curiosidade do homem, vende a "ideia" de Deus e os desígnios de Deus para o mundo?...Será genuína esta fonte inspiradora, e será ela inspiradora, que debita, nesta pontual vaga comercial, páginas e páginas de mistério e o desvendar do mais secreto do oculto? Será plausível falarmos de uma exploração de uma curiosidade fútil? Poderemos nós concluir que o sucesso destas publicações radica na total ausência da cultura e do culto espiritual do homem moderno e da sociedade fria, materialista e mundana que este criou? Indiciará este sucesso, simultaneamente, a sede espiritual do homem? Como explicar a ausência da exteriorização desta nova procura interna humana? Não deveria esta nova leitura ter consequências visíveis no comportamento humano? Como definir a fronteira entre a idoneidade do autor, de um conteúdo desta natureza, da sua ética e, sobretudo, dos seus propósitos, com a respectiva massiva produção literária a que temos assistido? Será que o homem tenta agora procurar viver tão intensamente a interioridade como tem procurado um centro comercial? De que estaremos à procura: de uma satisfação de curiosidade ou da verdadeira felicidade? Para reflectir ou para comprar? Será que teremos em breve "O segredo do segredo do segredo"?...

Palace Hotel da Curia: RESTAURADO!

2008-10-26T10:16:00.000-07:00

O Palace Hotel da Curia estará sempre associado à minha feliz infância. Na altura de menino não seria, seguramente, necessário um edifício assim, que me induzisse ao sonho e à fantasia, considerando que, assim é, de essência, a própria infância. Mas hoje, já adulto, este Palace mantém a máquina do tempo, e transporta-nos a anos luz. Há uns anos, eu e o meu querido irmão fazíamos campanha para aqui passarmos umas divertidas horas, a saltar da prancha dos 5 metros, na piscina do hotel. Ao fundo, a sua magnífica fachada Art Nouveau. Dos 5 metros também se avistavam as densas vinhas e do seu perfume sentiam-se os taninos...A piscina, em forma de navio, recordava o glamour de Titanic e, assim, os charmosos anos 20. O Hotel data dessa altura. É emblemático dessa altura. Fechou em 2004 e reabriu em Junho de 2008. Felizmente, houve a iniciativa de o restaurar e, não menos importante, com um projecto respeitador da identidade do Hotel. Isto seria fundamental para o seu sucesso comercial e institucional. Hoje, o Palace conta com mais valias e mais serviços. O mesmo glamour, com mais facilidades e com mais conforto. Os dias que correm, sabemos, são difíceis para todas as áreas de investimento e de negócio e, por isso, queira Deus, o mercado salve e preserve mais este monumento imaginário e, simultaneamente, real, que enche de orgulho a terra e o nobre povo de Bairrada, e de prestígio, o Património Arquitectónico Português. Leitão, Espumante, Natureza, SPA e Cultura: não sei o que se poderá querer mais...(Foto Mário Neves 26.10.2008)

2008-10-11T08:19:00.001-07:00

Meus caros Aveirenses, quem me dá alguns afloramentos sobre esta fonte em Esgueira?...Parece-me ter inscrito a data de 1692 (?). Será, portanto, do tempo de D. Pedro II...estarei errado?...

5 Outubro 08: aniversário da IMPOSIÇÃO DA REPÚBLICA...

2008-10-04T11:00:00.000-07:00

Enquanto houver um monárquico, haverá Portugal! E lembrará sempre, a viva voz, a verdade histórica! Neste dia 5 de Outubro de 2008, não festejo senão o aniversário de Portugal. Celebramos, ainda que sem motivos, 865 anos de existência. Estamos muito longe daquilo que era o projecto "Portugal". E pior: ninguém escolheu este caminho. Aquilo que os republicanos denominam de Implantação é, na verdade, Imposição. É isto que eles festejam e chamam de 5 de Outubro: A IMPOSIÇÃO DA REPÚBLICA. E é tal o desprezo da república pela Pátria, que ousa assaltar a data da fundação de Portugal! A 5 de Outubro de 1143 nascia Portugal. Esta é a data que festejamos e que queremos festejar, na esperança que Portugal seja devolvido aos Portugueses para, em verdadeira democracia participativa, possamos retomar um projecto de properidade, de crescimento, de desenvolvimento, de harmonia e de paz social. Viva a Monarquia Portuguesa! Viva S.A.R. o senhor D. Duarte! Viva Portugal!

Edifício Mário Belmonte Pessoa RESTAURADO!

2008-09-10T06:00:00.000-07:00

Desde, praticamente, a minha praxe académica que convivi com a Casa a que me habituei a chamar de Major Pessoa. Com o meu ingresso no ISCIA, mesmo ali ao lado, em 1993, era diária a minha passagem pela casa. Mesmo abandonada e com o péssimo aspecto que tinha, era bela... agora, imagine-se: restaurada! Na primeira oportunidade, peguei no meu filho e fui ver..."Por muitos considerado o exemplo maior do movimento Arte Nova em Aveiro, a Casa de Mário Belmonte Pessoa, um proprietário e negociante natural de Espinho, está hoje classificada como Imóvel de Interesse Público. É propriedade da Autarquia que nela pretende instalar um centro interpretativo da corrente arquitectónica/artística que marcou os alvores do séc. XX e que em Aveiro ganhou uma certa especificidade. Difícil aqui é realçar um dos seus pormenores já que a profusão decorativa (flores, animais e formas curvilíneas estilizadas), quer ao nível das cantarias, quer da azulejaria ou da serralharia artística, faz das suas fachadas um reflexo de ritmo e vivacidade. O projecto, concluído em 1909, está atribuído a Silva Rocha que aqui terá contado com a colaboração do colega e amigo Ernesto Korrodi. As cantarias são oriundas da oficina de João Augusto Machado e a serralharia elaborada por Lourenço de Almeida. Já alguns dos painéis azulejares são da Fábrica da Fonte Nova, assinados por Licínio Pinto e datados de 1907. No interior realça-se a escadaria de ferro forjado, em espiral, que conduz ao piso intermédio, bem como os panos de azulejo que revestem, até meia parede (lambril), as salas do rés-do-chão. No pátio, para além do miradouro sobranceiro à Praça do Peixe destacam-se, desenhados na pedra da calçada à portuguesa, os nomes dos quatro filhos do proprietário."(Fonte CM de Aveiro/Divisão de Museus e Património Histórico). Achei curiosa a ordenação do espaço interior com uma parede a escassos dois metros das janelas, criando ali um pequeno espaço de chá e de leitura, com uma privilegiada vista sobre o Rossio. Naquela tarde, podiam-se avistar dezenas de moliceiros, plenos de turistas, a entrar e a sair do canal central...faltava apenas, de facto, um chá e um textinho de Almada ou de Pessoa...

Portugal não é isto.

2008-08-31T16:15:00.000-07:00

Os meus filhos devem achar-me louco. A imagem que eu lhes transmito de Portugal contrasta completamente com a realidade transmitida pelos media. E isto mostra o quanto se esconde Portugal e o quanto se desvia do substancial, do importante, do relevante. Mas eu recuso este Portugal. Porque Portugal, na verdade, não é isto. É isto que eu digo aos meus filhos. Portugal não é o que temos e nos querem dar. A escola actual ensina, mas não educa. Informa, mas não entusiasma. Debita quilos de massa escrita, mas não faz sonhar. Porque Portugal está amorfo, triste, desalmado, falhado. Felizmente, eu não me demito da função de educador e de formador. Aquilo que transmito aos meus filhos é um Portugal pioneiro, destemido, glorioso. E suscito neles o orgulho Pátrio e o privilégio de se sentirem Portugueses. E essa faculdade é um rasgo de sorte. Nesse sentido, eu não tenho outra hipótese senão recorrer ao passado. Eles crescem entre um Portugal fútil sustentado pelos media e um Portugal fantástico, sustentado pelos pais. Mas Portugal é um só. Esse que desejamos ser devolvido aos Portugueses. Pais e educadores deste País, não nos resta outra solução que formarmos nós próprios os nossos filhos. Se queremos uma educação de valor. Se queremos formar uma Nação próspera e segura no mundo globalizado. Por todas as vias visíveis a sociedade contemporânea portuguesa é uma vergonha. É um péssimo espaço para o crescimento e aculturação de uma criança. A televisão portuguesa é um exemplo notável: na mesma hora, enquanto em França divulgam um programa de história militar medieval para um segmento jovem, em Portugal passa, nessa hora, e nas intermináveis horas seguintes, o maior fenómeno da cultura portuguesa actual: Cristiano Ronaldo. Como é que é possível passarmos meses a fio, a sermos bombardeados, diariamente, pela comunicação social, transmitindo este Sr. e as suas namoradas?! Passamos horas nas tertúlias cor-de-rosa a questionar porque é que o Sr. Cláudio Ramos ainda não foi visto na Praia este verão, ou a debater o beijo que o Herman deu na boca de não sei quem, e as sucessivas separações da Elsa Raposo, e os vestidos de gala das Tias de Lisboa, as traições, as mentiras, os amantes, etc. No lugar de constituir um agente formador e transmissor do legado histórico, cultural e social, na generalidade, a televisão portuguesa é um espaço de atraso, de futilidade, de estupidez. A política noticiosa pretende gerir o nosso entusiasmo, dando sensacionalismo como Roma dava circo. Noticiam realidades pelo critério do tema da moda: Durante o processo Casa Pia, havia pedófilos por todo o lado, hoje não são notícia; Quando Maddie desapareceu, muitas outras desapareceram naqueles tempos…; Quando uma Professora faleceu de cancro após ter sido obrigada a trabalhar, logo outras professoras foram notícia pela mesma condição…e tudo isto é realidade. Mas a realidade é isto todos os dias, não acontece por fases! Se ao menos fosse possível atribuir o tempo de antena destas tertúlias cor-de-rosa a todas as associações culturais do País, a organizações de carácter humanitário, de acção social…sempre se faria mais por Portugal. E não me venham dizer que as pessoas precisam de lazer, pois lazer não é futilidade, não é tempo perdido. Não será possível ter lazer na televisão com alguma qualidade intelectual? Pelo seu lado, os programas infantis, na sua maior parte, estimulam a violência e não a imaginação e a fantasia. Tudo serve para destruir e para conquistar o mundo…Os nossos governantes subestimam o poder sociológico da televisão…sob o ponto de vista normativo do comportamento social. Será necessário lembrar que o governo brasileiro interferiu no guião de algumas novelas? E não confundamos com censura. A realidade televisiva pode mesmo ser altamente nociva. Gostaria que tanto a televisão como a escola, transmitissem aos meus filhos o que realmente importa e o que realmente os forma como dignas pessoas humanas, respeitadoras, trabalhadoras em prol do bem-estar comum. Mas não como o fazem agora em Portugal. Formam cada um por si, fugindo como se pode às responsabilidades nacionais, cuspindo para o chão, sem quaisquer referências do que foi Portugal no passado, sem saber de onde vimos e sem saber para onde vamos; são cúmplices de um País onde apenas se fala de futebol, onde a notoriedade é medida pela quantidade de vezes que se aparece, mesmo quando não faça nada pelo País e pelos outros; um País onde os muralhas que o guardaram servem muitas vezes de casa de banho, vergonhosamente desrespeitador dos nossos antepassados; hoje forma-se um povo gordo, de cerveja e de bola, de praia ao Domingo, sem leitura, sem modos, sem nada. Haja vinho e pão sobre a mesa. E o País que se aguente. É, aliás, isto que temos para pôr em cima do bolo dos 100 anos da ilegítima república portuguesa: analfabetismo; futilidade; mediocridade, precariedade. Ignorância. E o pior de tudo: desinteresse generalizado. A Família tem um papel fundamental na formação dos filhos, se quisermos que passe a Portugalidade. De outra forma, ela não passará. Eu gostaria que os meus filhos não vivessem dois Países, mas um: Portugal. Mas Portugal não é isto. Onde, então, entusiasmar e envolver os meus filhos no projecto Portugal? Eu sei e trabalho para conseguirmos esse caminho…

Touros ao Rossio!

2008-08-31T12:46:00.000-07:00

Vejam-me esta relíquia. Uma fotografia tirada em 1874, ainda do tempo de Portugal, durante um espectáculo tauromáquico realizado na praça de touros de Aveiro, situada no Largo do Rossio. Hoje, o Rossio é um agradável espaço verde e a praça de touros já não existe...admito que a ria e as salinas contrastariam um pouco com os touros e os cavalos, mas para um aveirense de gema e, simultaneamente, cheio de aficción, uma praça de touros ali ao Rossio seria sopa no mel, não?
(Foto Henrique Ramos)

Reabriu a Sé de Aveiro.

2008-08-16T07:58:00.000-07:00

Nós somos as pedras que verdadeiramente necessitam de constante restauro. Mas sem prejuízo de cuidarmos daquelas que edificam, materialmente, a Casa do Senhor. Reabriu a Catedral de Aveiro, após cerca de quatro meses de obras. E eu fui lá ver. É sempre altamente gratificante verificar preservado o nosso património..."A Diocese de Aveiro, sufragânea da Arquidiocese de Braga, foi criada pelo papa Clemente XIV, mediante o breve Militantis Ecclesiae gubernacula, de 12-04-1774, a pedido do monarca D. José I, abrangendo uma área destacada do território da Diocese de Coimbra; em 24-03-1775 deu-se execução ao documento pontifício. O rei ficou com o direito de padroado. A catedral foi instalada na igreja da Misericórdia e, mais tarde, em 1830, na igreja que fora do extinto Recolhimento de S. Bernardino. Nas suas primeiras seis décadas, teve apenas três bispos. Em 01-04-1845, após alguns anos de certa confusão canónica no governo eclesiástico, o arcebispo de Braga foi também constituído no cargo de administrador apostólico da Diocese, para a qual nomeou sucessivamente vigários gerais ou governadores - o que aconteceu até à sua extinção pela bula do papa Leão XIII Gravissimum Christi Ecclesiam regendi et gubernandi munus, de 30-09-1881, executada em 04-09-1882. Pela bula Omnium Ecclesiarum, de 24-08-1938, o papa Pio XI restaurou-a, dando-lhe novos limites, com oitenta e duas freguesias de dez concelhos, desmembrados das Dioceses de Coimbra (Águeda, Anadia, Aveiro, Ílhavo, Oliveira do Bairro e Vagos), do Porto (Albergaria-a-Velha, Estarreja e Murtosa) e de Viseu (Sever do Vouga); foi então elevada a catedral a secular igreja do extinto Convento de S. Domingos e matriz da Paróquia de Nossa Senhora da Glória. A sentença executória da restauração deu-se em 11-12-1938. Da antiga à actual Diocese. A Diocese de Aveiro, com a sede na cidade do mesmo nome, foi criada em 12-04-1774 pelo papa Clemente XIV (breve Militantis Ecclesiae gubernacula), nos termos em que lhe fora solicitado por el-rei D. José I, em 28-09-1773, a fim de se fazer uma partilha da “disforme extensão do Bispado de Coimbra”, separando-se ao norte “a comarca de Esgueira para nela constituir uma nova diocese, a que sirva de cabeça a cidade de Aveiro, constituindo a mesma comarca o território da nova diocese” (ARQUIVO DO VATICANO, Processo Consistorial nº 166, fls. 41,v-42). Esta comarca ou provedoria de Esgueira, nos finais do séc. XVIII, agrupava 71 freguesias, com mais de 20 000 fogos e cerca de 75 000 habitantes. Para executar o breve apostólico, o papa escolheu o núncio Mons. Inocêncio Conti, com o poder de subdelegar; efectivamente, presidiu ao acto o arcebispo titular de Lacedemónia e vigário geral de Lisboa, D. António Bonifácio Coelho. A cerimónia realizou-se em 24-03-1775 na igreja da Misericórdia, também elevada a catedral. Seguiram-se três bispos: 1) D. António Freire Gameiro de Sousa (1774-1799)2) D. António José Cordeiro (1801-1813) 3) D. Manuel Pacheco de Resende (1815-1837)4) Dr. António de Santo Ilídio da Fonseca e Silva (nomeado pelo Governo Português, mas não confirmado pelo Vaticano)Por decreto de 26-02-1840, o Governo de D. Maria II ainda nomeou e apresentou ao papa o beneditino portuense Dr. António de Santo Ilídio da Fonseca e Silva para prelado de Aveiro, o qual, sem esperar a confirmação pontifícia - que nunca obteve - entrou na posse da diocese, em 18.10.1840. Como tal situação anti-canónica se arrastasse, a Santa Sé em 01-04-1845 (breve Cum Episcopatus) nomeou o arcebispo de Braga também administrador apostólico de Aveiro; a partir de então, vigários gerais ou governadores do bispado, designados sucessivamente pelo metropolita primaz, sustentaram aqui o governo eclesiástico. Apesar de alguns esforços contrários, apressou-se o enfraquecimento da diocese e acelerou-se o processo da sua extinção - este enquadrado no plano dos governos liberais em reduzir o número dos bispados no Continente. Ao cabo de longas negociações, o papa Leão XIII subscreveu a bula Gravissimum Christi Ecclesiarum regendi et gubernandi munus, de 30.09.1881, com que suprimiu as dioceses de Aveiro, Castelo Branco, Elvas, Leiria e Pinhel. A execução da bula foi confiada ao cardeal-bispo do Porto, D. Américo Ferreira dos Santos Silva, que, em 04.09.1882, assinou a respectiva sentença. O rio Vouga ficou sendo o limite geográfico entre as Dioceses de Coimbra e do Porto, salvo excepções de lugares de freguesia; a paróquia das Talhadas, no concelho de Sever do Vouga, foi transferida para a Diocese de Viseu. Restauração da Diocese. Não se conformaram muitos aveirenses com a supressão da diocese; assim, quase imediatamente, principiou um movimento em ordem à sua restauração, que mais se acentuou a partir de 1924. Após porfiados trabalhos e generosas dedicações, em que se destacou o aveirense D. João Evangelista de Lima Vidal, a diocese acabaria por ser reconstituída, com novos limites, pelo papa Pio XI, (bula Omnium Ecclesiarum, de 24-08-1938, executada em 11-12-1938); a igreja citadina de Nª Senhora da Glória que, desde 1423 até 1834, fez parte do conve. nto dos padres dominicanos, foi elevada à categoria de catedral. Desde então teve os seguintes bispos: 1) D. João Evangelista de Lima Vidal (1940-1958)2) D. Domingos da Apresentação Fernandes (1958-1962)3) D. Manuel de Almeida Trindade (1962-1988)4) D. António Baltasar Marcelino (1988-2006)5) D. António Francisco dos Santos (2006 -)." Fonte: Anuário da Diocese de Aveiro e Museu S.Pedro da Palhaça.

Deus nas mais pequenas coisas.

2008-08-02T10:01:00.000-07:00

A ideia de falar ou de escrever sobre Deus constrange-me sempre um pouco. Um pouco muito. Mas é corrente pensar sobre Deus. Diariamente. Ou por uma questão de beleza, de natureza, de maldade, de violência, de necessidade, de justiça, de vida ou de morte, de correcção ou incorrecção. Enfim, Deus encontra-se em tudo na vida, quando pensamos ou quando agimos. É um padrão omnipresente que regula, ou melhor, que se apresenta como regulador, da nossa conduta de vida. Antes regulasse automaticamente. Pois a diculdade da vida é, precisamente, viver em Deus. Há muito que penso em Deus. E em Jesus Cristo. Humanamente. Com a limitação que tenho em ser humano, com toda a dúvida e insegurança que lhes estão associadas. Vejo Deus em muitas coisas. Nas maravilhosas, em como Deus as torna assim. E nas menos felizes, que me levam a pensar no nosso livre arbítrio, ou no livre arbítrio da vida. A capacidade de aceitação das nossas vicissitudes não nos deixa outra hipótese senão acreditarmos que temos um Pai, e que Ele olha por nós. É neste sentido que Deus nos é indispensável. É o que nos dá sentido à vida. Mas Deus está nas mais pequenas coisas. E são as pequenas coisas suficientes para a nossa sobrevivência nesta etapa terrena. Haja a nossa humildade e contenção. E aceitação. E para esta etapa Deus deu-nos tudo, com excepcional luxo. Um bom exemplo disso é a fruta. Quando, num tórrido dia de sol, como um pêssego fresco, gosto de olhar para uma ávore enquanto o como. E sinto que Deus, criando a ávore, me deu aquele fruto que mata a minha sede. A natureza dá-nos o alimento. Mas mais. Deus não criou apenas o pêssego. Como que querendo agradar a todos, Deus criou centenas de frutas, para que a todos agradasse. E quem não gosta de pêssego, terá ao seu dispor outras tantas frutas que alimentam e matam a sede e a fome. E sabem fantasticamente. As frutas não custam quase nada. Se tratarmos a terra cuidadosamente, e dar-lhe o tratamento proporcional à sua dignidade de Mãe. Mãe que dá o alimento, que mata a fome e a sede. Deus dá-nos, portanto, tudo e variado. Nós é que não queremos tudo o que Deus nos dá. Porque, por arrogância, procuramos concretizar objectivos que não são de Deus, são nossos, e não são importantes. Sequer para nós. Outro problema é que nós julgamos saber o que é bom para nós. É neste contexto que eu acredito que haja uma ligação muito estreita entre Deus e a Terra. E que a Terra, por criação de Deus, poder-nos-á amar tanto quanto o próprio Deus, porque nós habitamos nela, e dela temos tudo.

Que Planeamento e Arquitectura Urbanística para Portugal?

2008-07-12T15:04:00.001-07:00

Quando, no verão de 1994, cheguei à lindíssima cidade de Bath, Inglaterra, para mais um curso de Inglês, através da maravilhosa Royal School of Languages de Aveiro, fiquei com a sensação de que tinha chegado a uma cidade de legos. E esta sensação resultou da coerência das linhas arquitectónicas de Bath, e do seu planeamento urbanístico: Quem não conhece, por exemplo, o Royal Crescent, do Séc. XVIII, de estilo Neo-Clássico Georgiano? É verdadeiramente notável. Bath é hoje visitada por milhares de turistas e é das mais belas cidades de Inglaterra. Líndissima sob todos os ângulos. De cor clara na fachada, verdíssima nos jardins e parques. Em cima, Pulteney Bridge.

Por seu lado, apresento aqui um pormenor da minha querida cidade Natal, Aveiro, no centro da cidade, aliás, exactamente, no sítio onde nasci, na antiga Casa de Saúde. Numa só perspectiva, 3 linhas arquitectónicas distintas e separadas no tempo, todas em tão poucos metros: primeiro, do lado esquerdo, um moderníssimo edifício; em frente, uma prédio antigo, de construção simples, mas de pé alto, quase apalaçado; e lá atrás, rasgando o céu de Aveiro, o famoso edifício semi-moderno da Segurança Social...Estamos afinal em que cidade? Com que planeamento? Que traça arquitectónica tem a cidade de Aveiro? Que tipicidade é que temos e que queremos? Tenhamos consciência de que o processo de desenvolvimento urbanístico se pode constituir cada vez mais irreversível...Porque é que nos orgulhamos sempre das casas riscadas da Costa Nova e fazemos precisamente o contrário em Aveiro? Mas esta minha preocupação é extensível a todas as localidades de Portugal...

Capela de S. João Evangelista "salva" pelo mecenato.

2008-07-06T06:26:00.000-07:00

"A Capela de S. João Evangelista, no Museu de Aveiro, vai ser restaurada com a ajuda da empresa Primus Vitoria, de Aradas, Aveiro. No valor de 18.550,00 euros, a ajuda surge ao abrigo do estatuto do mecenato cultural, na sequência da campanha de angariação de apoio mecenático, denominada "Seja mecenas de um grande museu: apoie o Museu de Aveiro!" levada a cabo pela instituição. Margarida Ferreira vê esta resposta da Primus Vitoria como um passo em frente no que respeita à envolvência do sector comercial na salvaguarda do património. "Esta parceria é fruto da campanha de apelo ao mecenato, mas também de uma progressiva sensibilização das pessoas para a protecção do património, que tem sido conseguida aos poucos", afirmou a directora do Museu de Aveiro ao Diário de Aveiro, confirmando a existência de outras parcerias iminentes, com vista ao restauro de peças, de colecções ou para apoio a actividades. O Museu de Aveiro conta já com os apoios dos hotéis Moliceiro e Imperial, da Margres, da C.A.C.I.A., do grupo Portucel Soporcel e, ainda, da Farbeira, Cofarbel Farcentro. Identidade com a peça. Margarida Ferreira salienta que a escolha da Primus Vitoria "faz todo o sentido", por se tratar de uma empresa do sector cerâmico, fabricante de azulejos tradicionais. "Escolheram a Capela por se identificarem com ela. Foi uma perspectiva muito interessante", comenta a responsável. O Museu de Aveiro ainda possui um número elevado de peças à espera de mecenas. "Precisamos de apoios para restaurar várias peças de colecção que vão integrar a exposição permanente no renovado Museu de Aveiro", salienta Margarida Ferreira. Algumas já foram "adoptadas", mas ainda há muitas pinturas, painéis de azulejos, altares, sacrários, túmulos, paramentos e peças de mobiliário que continuam à espera de quem os valorize e contribua para o seu restauro. Peças à espera de mecenas. Há valores para todas as bolsas, como é o caso de uma pintura de Santa Joana (óleo sobre folha metálica), cujo restauro está orçamentado em 190 euros, e que, após intervenção, vai integrar a "Sala I" da exposição permanente, relativa à Iconografia da Princesa Santa Joana. O antigo Convento de Jesus, actual Museu, está a ser objecto de obras de ampliação e requalificação, no valor de cinco milhões de euros. Além da reabilitação do edifício as obras compreendem a criação de novos serviços, nomeadamente, biblioteca, auditório, cafetaria, laboratórios de conservação e restauro, reservas, serviços educativos e gabinetes. A sua reabertura está prevista para finais de este ano. Capela tem estado encerrada ao público. A Capela de S. João Evangelista situa-se na ala norte do claustro e não tem estado acessível à visitas do público devido ao seu (mau) estado de conservação. Aliás, as paredes tiveram que ser revestidas a tecido para evitar a queda de peças. Esta capela seiscentista tem como ponto original o facto de ser revestida, na sua totalidade, a azulejo, do século XVII. O pavimento apresenta uma excelente composição livre, que aproveita de maneira original o padrão e a barra envolvente das paredes, associados a um xadrez verde e branco. É de autor desconhecido, tem 2,70 metros de altura, 3 metros de largura e 5 de profundidade. (Diário Regional de Aveiro, 3 Julho de 2008). É com profunda admiração e respeito que encaro este exemplo de mecenato, que é coragem, responsabilidade social e cidadania empresarial, que leva à conservação do nosso tão querido Património Arquitectónico português. E o de Aveiro, que é tão rico e tão delicado. Daí a necessidade premente de contínuas acções que sensibilizem particulares e pessoas colectivas a colaborar na conservação do nosso Património. Já que o Estado se demite dessa função! Muito obrigado, PRIMUS VITORIA!

I Feira do Cavalo da Bairrada.

2008-06-17T14:44:00.000-07:00

"A I Feira do Cavalo vai decorrer de 5 a 13 de Julho, no espaço Inovação, em Oliveira do Bairro. Vai contar com espectáculos desportivos e cénicos e poderá ser visitada todos os dias, das 9 às 24 horas. A Feira do Cavalo, organizada pela Câmara Municipal, pretende ser promovida a nível nacional e fará Oliveira do Bairro entrar no circuito de feiras deste género. A organização apostou na qualidade e diversidade, fazendo parte das actividades espectáculos equestres, concursos hípicos, touradas, festivais gastronómicos, entre outros. No programa destaca-se o Grande Prémio da Cidade de Oliveira do Bairro e a Gala Equestre do Centro Equestre da Lezíria Grande com o Mestre Luís Valença, que irá apresentar os principais números do maior espectáculo equestre do mundo de entretenimento para toda a família, "La Apassionata". A Escola de Toureiros da Azambuja também estará presente, com uma demonstração que lidará com duas novilhas seguida de uma garraiada popular. Destaque ainda para a Corrida de Touros com o cartel: João Salgueiro, Ana Batista, António Brito Paes, forcados de Montemor e Caldas da Raínha e os Touros da Herdade de Camarate. A boa gastronomia estará presente, com festivais gastronómicos diários. Também a cultura local será divulgada, da música ao folclore". (Diário Regional de Aveiro, 17 de Junho de 2008). É uma grande alegria ver esta nobre e bela Bairrada a crescer, evidenciando a sua cultura, a sua gente, a sua arte. Os meus sinceros votos do maior sucesso e de profunda admiração por todos quantos trabalham por esta tão bela terra, com a qual eu cresci também apaixonado. A Curia, com a sua verdura deslumbrante, as suas termas relaxantes, as vinhas a perder de vista. O magnânimo Palace hotel, rasgando a paisagem vinhateira, verde, azul e dourada. As quintas agrícolas apalaçadas de toda a região bairradina. Sangalhos, Oliveira do Bairro, Ois do Bairro, Malaposta, Mogofores, Anadia...Que saudades dos passeios que fazia de Casal Cadima, Cantanhede, da Casa dos meus queridos Avós, a estas tão charmosas paisagens da terra do Vinho e do Leitão...

Feira da Vinha e do Vinho em Anadia.

2008-06-17T14:04:00.000-07:00

A Feira da Vinha e do Vinho em Anadia está a decorrer até dia 22, com um vasto programa musical e de actividades paralelas. Meu caro amigo, Francisco Canelas de Melo, Excelentíssimo Presidente da Real Associação de Setúbal, aqui fica o meu convite para a sua avalizada e acreditada opinião sobre este notório crescimento da nossa muito querida Bairrada, claro está, no que concerne à sua produção de vinho...(http://www.feiradavinhaedovinho.com/). Aproveito para, aqui neste espaço de profunda Portugalidade, e de grande paixão pela Sereníssima Casa Real Portuguesa, expressar o meu sincero agradecimento e admiração pelo teu enorme empenho, disponibilidade e entrega à nossa muito queredíssima Causa Real. Continuemos Fidelíssimo Amigo, persistentes, acompanhando S.A.R., o Senhor D. Duarte, Duque de Bragança!

"O verdadeiro Português".

2008-06-16T13:16:00.000-07:00

Um parafuso totalmente ferrugento pode parecer verdadeiramente inútil, mas apenas se não se precisar dele. As coisas têm o valor que nós lhes atribuímos. Se precisarmos delas, então são valiosas. É esta rica filosofia que torna interessante qualquer feira de velharias. Aqui vou centrar-me na de Aveiro, aquela que reúne ali aos Arcos…Destes à perfumada Praça do Peixe, encontramos toneladas de variedades, de todos os anos, de todas as áreas, de todos os estilos. Os vendedores não são pessoas que vivem do passado, mas que dignificam a história. Que avivam memórias, transportando os clientes muitas vezes até às tenras infância e adolescência. Numa bancada, cegava radiante um cinzeiro com as Armas Reais de Portugal. Não há nada mais distinto. A proprietária e vendedora parecia-me ser de uma visível humildade. Não diria que fosse uma conservadora, muito menos uma especialista ou avaliadora de antiguidades. Mas, ao interpelá-la, foi de uma surpreendente objectividade na definição do potencial cliente: “Este é para o verdadeiro Português”. É curioso como esta noção de que apenas a Monarquia confere a dignidade da Portugalidade (e o privilégio de ser Português) está enraizada na concepção de todas as pessoas…de todas as instruções...

2008-06-16T13:13:00.000-07:00

Eu sou amigo da pessoa, não sou inimigo das vicissitudes que tem na vida.

2008-06-16T13:08:00.000-07:00

O povo é na sua continuidade.

A euforia vem afinal da UEFA.

2008-06-12T13:36:00.001-07:00

Esta bandeira que agora se estende nas varandas, de norte a sul de Portugal, é, afinal, a bandeira da república ou a bandeira do futebol?

Concerto de J.S. Bach no Museu de Aveiro.

2008-06-12T13:21:00.000-07:00

O DIRECTOR DO INSTITUTO PORTUGUÊS DOS MUSEUS E DA CONSERVAÇÃO, IP, A DIRECTORA DO MUSEU DE AVEIRO E O DIRECTOR ARTÍSTICO DO CICLO MÚSICA NO MUSEU DE AVEIRO CONVIDAM V.as Ex.as A ESTAREM PRESENTES NO CONCERTO J.S.BACH E SEUS CONTEMPORÂNEOS QUE TERÁ LUGAR NO MUSEU DE AVEIRO, NO DIA 14 DE JUNHO, PELAS 16H.

DUO
KRISTINA AUGUSTIN (viola da Gamba)
&
MÁRIO TRILHA (cravo)

PROGRAMA

UM MESTRE - Dietrich Buxtehude (1637-1707)
Sonata em Ré maior para viola da gamba e baixo contínuo
UM AMIGO - G. Ph. Telemann (1681-1767)
Sonata em La menor para viola da gamba e baixo contínuo
Largo - Allegro - Soave – Allegro
EXTRAORDINÁRIO COMPOSITOR - J. S. Bach (1685–1750)
Fantasia cromática e fuga BWV 903
Sonata em Sol maior BWV 1027 para viola da gamba e cravo
Adagio - Allegro ma non tanto – Andante - Allegro moderato
UM ALUNO - Carl Friedrich Abel (1723-1787)
Sonata em Sol Maior para viola da gamba e baixo contínuo
Moderato – cantabile - Vivace

Euro 2008 - Portugal, Nova Roma...

2008-06-10T14:41:00.001-07:00

Numa altura em que, numa histeria nacional, todos torcem por quem já tem tudo (pelo menos materialmente), o meu pensamento e a minha solidariedade vão para os que, por estes dias, estão nos piquetes de greve, defendendo os seus postos de trabalho e a sua viabilidade. Para pôr comida quente em cima da mesa. Queira o governo da república saber que não é a futilidade da bola, tão promovida pelos meios de comunicação social, que me afasta da preocupação por Portugal. Pelos trabalhadores e pelas suas famílias. Este não pode ser um periodo de estado de graça para um governo que deixa Portugal como o encontrou. Pior na moralidade. Fosse igual o entusiasmo do Povo Português pelo desenvolvimento da Nação e pela cidadania como o entusiasmo pela bola. Que tristeza. Triste Povo contente com a bola e a cerveja, embriagado para esquecer o saque que passivamente vai permitindo. Triste Portugal, qual Nova Roma.

O MOSTRENGO

2008-06-04T14:31:00.000-07:00

"O mostrengo que está no fim do mar
Na noite de breu ergueu-se a voar;
À roda da nau voou trez vezes,
Voou trez vezes a chiar,
E disse: «Quem é que ousou entrar
Nas minhas cavernas que não desvendo,
Meus tectos negros do fim do mundo?»
E o homem do leme disse, tremendo:
«El-rei D. João Segundo!»

«De quem são as velas onde me roço?
De quem as quilhas que vejo e ouço?»
Disse o mostrengo, e rodou trez vezes,
Trez vezes rodou immundo e grosso.
«Quem vem poder o que só eu posso,
Que moro onde nunca ninguém me visse
E escorro os medos do mar sem fundo?»
E o homem do leme tremeu, e disse:
«El-rei D. João Segundo!»

Trez vezes do leme as mãos ergueu,
Trez vezes ao leme as reprendeu,
E disse no fim de tremer trez vezes:
«Aqui ao leme sou mais do que eu:
Sou um povo que quere o mar que é teu;
E mais que o mostrengo, que me a alma teme
E roda nas trevas do fim do mundo,
Manda a vontade, que me ata ao leme,
D' El-rei D. João Segundo!»"

"O Mostrengo", integrado na Mensagem de Fernando Pessoa, penso ser emblemático da Coragem Portuguesa e da força da Lealdade ao seu senhor, seu Rei. A força brutal, invencível da fibra portuguesa, à descoberta do mundo, de outros povos e de outras culturas. Indiferente às certas adversidades, implacáveis do infindável e temido Mar. Tremendo, mas fidelíssimo. Por isso, determinado. Incontornável. Incorruptível. Português. A fibra que fez Portugal e o seu Reino e Império. Levando a Cruz de Cristo pelo mundo fora. Como não ficar arrepiado por este singular rasgo de Patriotismo? Que ousou assinar o nome de Portugal numa folha tortuosa e temível...Penso que mais que a leitura deste precioso texto, recordando Pessoa, é elogiá-lo, seguindo o exemplo do Homem do leme. Seguindo o seu Rei. Elevando o nome de Portugal!

Razões de ser Monárquico.

2008-05-25T14:40:00.000-07:00

1. De natureza política - o Rei é supra partidário – condição fundamental (única) para arbitragem dos Partidos ou forças políticas, e de toda a esfera política, deste modo, garantindo o interesse nacional. O Rei é, portanto, livre, não estando penhorado pelo seu passado político-partidário; 2. De natureza histórica – a Chefia de Estado sendo efectuada por descendência confere uma linha de continuidade histórica à Nação. Neste sentido, incrementa e mantém o sentimento de pertença, tanto do Chefe de Estado como do Povo; 3. De competência - o Rei tem uma formação específica para o cargo desde muito cedo, incomparável à formação arbitrária ou casual de um candidato presidencial; a formação é, desde o início, totalmente vocacionada para o exercício da Chefia do Estado; 4. De natureza Comunicacional/Institucional - a permanência no cargo de Chefe de Estado confere ao Rei uma notoriedade inigualável. Isto permite uma maior projecção da imagem do País em todo o mundo; 5. De natureza ética e moral – o Rei é o garante da preservação dos valores morais da Nação, permitindo a coesão e harmonia sociais; 6. De natureza patrimonial cultural – tendo uma profunda comunhão histórica, a Monarquia tem uma especial preocupação pelo património arquitectónico e cultural, tendo sempre presente uma política de conservação do mesmo, perspectivando-o como legado cultural e agente formador da cultura nacional. 7. De natureza sentimental/emocional - O orgulho nacional constitui uma força anímica com efeitos muito surpreendentes, apenas sustentado por uma Monarquia; 8. É o único regime que faculta ao Estado a religião Católica Apostólica Romana; o Regime monárquico prevê, contudo, a liberdade religiosa individual dos cidadãos; 9. De natureza diplomática – numa visita oficial a outro País, o Rei é uma figura nacional isenta não criando a possibilidade de colisão ideológica e política com a realidade política do País que visita; 10. Sustentabilidade da Paz – eventuais casamentos entre Casas Reais são autênticos pilares da Paz, que atenuam ou eliminam sentimentos de adversidades nacionais; 11. Despesa da Chefia do Estado - A Monarquia pesa menos no Orçamento de Estado que a república. Na Monarquia não existem Chefes de Estado de 4 em 4 anos com as consequentes pensões vitalícias de reforma. Além disso, a Casa Real tem a fatia orçamental que o Parlamento decidir; 12. Carisma – o carisma é uma particularidade subjectiva, inconcreta e imaterial, mais vezes associada a elementos das Casas Reais; 13. Positividade - Ao contrário do republicano, ser monárquico é um sentimento positivo. O republicano não é muitas vezes republicano mas antimonárquico ou seja, “eu não posso ser Rei, portanto, ninguém poderá ser…”. O monárquico aceita o Rei, pela sua naturalidade e a Nação como Família; 14. Plenitude de legitimação – a aclamação do Rei é uma manifestação de comunhão geral da natureza política.

"O REGICÍDIO DE 1908 - UMA LENTA AGONIA DA HISTÓRIA", da autoria do Professor Doutor Aníbal Pinto de Castro.

2008-05-22T07:34:00.000-07:00

A LIVRARIA CIVILIZAÇÃO EDITORA e a REAL ASSOCIAÇÃO DE COIMBRA têm o prazer de convidar V.Exª. e Família para a apresentação do livro "O REGICÍDIO DE 1908 - UMA LENTA AGONIA DA HISTÓRIA", da autoria do Professor Doutor Aníbal Pinto de Castro, que irá realizar-se na próxima terça-feira, dia 27 de Maio, às 18 horas, na Livraria Coimbra Editora, à Rua Ferreira Borges, em Coimbra (Telefone 239 835 028). O livro será apresentado pelo Professor Doutor José Carlos Seabra Pereira. COMPARECE! DIVULGA! Pela REAL ASSOCIAÇÃO DE COIMBRA - Joaquim Costa e Nora - Nota: se não puder estar presente na sessão de apresentação e pretender adquirir exemplares da obra, deverá contactar a Livraria Civilização Editora através do telefone nº. 800 202 805 (grátis).

A Barra e os Portos da Ria de Aveiro em exposição na Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra.

2008-05-19T14:35:00.000-07:00

Na quarta-feira, dia 21 de Maio, pelas 18 horas, na Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra, será inaugurada a exposição "A Barra e os Portos da Ria de Aveiro 1808 – 1932, no Arquivo Histórico da Administração do Porto de Aveiro". A exposição estará patente na Sala de S. Pedro até 14 de Junho, cumprindo em Coimbra a primeira etapa de um circuito de itinerância pela Península Ibérica. Esta exposição está integrada no programa comemorativo do Bicentenário da abertura da Barra de Aveiro e resulta de uma parceria entre a Biblioteca Geral, a Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, a Administração do Porto de Aveiro e a Câmara Municipal de Aveiro. (www.uc.pt).